جز راست نباید گفت ...

بهترين يار مهدي صاحب زمان

رهبر من نور چشمان من است / عشق او آیین و ایمان من است

ذوالفقار حیدری در دست او / طاعتش میثاق و پیمان من است

سیدی از نسل پاك فاطمه / هم ز نسل شیر یزدان من است

در ولایت وارث آل نبی / جانشینی از امامان من است

همچو مه تابد به قلب شیعیا ن / نائب خورشید پنهان من است

در هدایت سوی حق آرد مر ا / این هدایت سمت قرآن من است

دوستانش دوست می دارم همی / دشمن او دشمن جان من است

آنكه مهر او ندارد در وجو د / بی گمان همكیش نادان من است

در سخن چون ابر می بارد به دل / در كویر خشك باران من است

در حضورش موج دریا دیده ام / در كلامش راحت جان من است

در نگاهش غرق دریا می شو م / واژه هایش در و مرجان من است

قلب تارم را صفایی می دهد / جامع فكر پریشان من است

من مرید آن دل وارسته ام / او مراد و پیر عرفان من است

بوی یوسف می دهد پیراهنش / گرچه خودیعقوب كنعان من است

من چو بلبل او چو باغ پر زگل / من چوبرگ او سرو بستان من است

آرزوی دیدنش دارم به دل / در فراقش شهر زندان من است

ای خوش آن روزی كه بینم رهبرم / ساعتی در خانه مهمان من است

هرگز ای یاران دعایش می كنید / شب نمازش ذكر یاران من است

روی خوبش با دو چشمت دیده ای / چهره اش چون ماه تابان من است

غرق دریای تهاجم را چه غم / ناجی كشتی ز طوفان من است

گر چه دشمن نقشه ها دارد بسی / حامی او حی سبحان من است

در امانت او ‹‹ امین ›› انقلا ب / در شجاعت شیر میدان من است

راه او باشد ره پیر خمین (ره) / رهرو راه شهیدان من است

افتخار ما بود ‹‹ سید علی ››/ سرور من جان جانان من است

چون فقیه وعالم است ودین شناس / مرجع تقلید دوران من است

روز ششم ماه تیر از سال شصت / رهبرم جانباز ایران من است

ای خداوندا نگهدارش تو با ش / چون دعای او نگهبان من است

شعر امروزم كه وصف رهبر است / بهترین اشعار دیوان من است

پیروانش نی به پاكستان و هند / درفلسطین است و لبنان من است

گوئیا مهدی(عج) چنین گوید كه او / بهترین اصحاب و یاران من است

+ نوشته شده در شنبه ۱۲ تیر ۱۳۸۹ ساعت ۲:۲۷ ق.ظ توسط م؟؟؟؟ |

موسوي: ميرزاكوچك خان اگر عقل داشت با انگليس و رضاخان نمي جنگيد!

سايت وابسته به يكي از بازيگران فتنه، قيام سردار جنگل و ديگر مبارزات ملت ايران در مناطق مختلف با رژيم استعماري انگليس را رفتار «دن كيشوت وار» و «خودكشي دسته جمعي» خواند!
    «كلمه كه توسط موسوي و برخي عناصر همراه وي مديريت مي شود، با مرور تاريخ ايران، قيام هاي انجام گرفته را «خودكشي دسته جمعي و غيرعقلاني توصيف كرد و نوشت: چه كسي باور مي كند كه شورش چند صد نفري در جنگل منجر به پيروزي بر سپاه حاكم شود؟ يا چند صد نفر از ايلات بتوانند قواي انگليسي را در بخشي از ايران متوقف كنند؟ يا چند نفر مسلح با گرفتن يك پاسگاه در يك شهرستان بتوانند با رژيم مستقر در بيافتند؟ پس چرا به اين خودكشي دسته جمعي اقدام مي كنند؟ اين عمل عقلاني است؟
    كلمه همچنين قيام هاي ضد استعماري مذكور را قيام هاي كم حاصل يا بي حاصل خواند و نوشت: كساني بودند كه دن كيشوت وار تسليم نمي شدند اما حاصلي هم به كف نمي آمد و در عوض تاريخ دچار تراكم قهرمان شد.
    اين اهانت به مبارزات تاريخي ملت ايران - كه با انباشت تجربه و شجاعت و غيرت، منجر به پيروزي انقلاب اسلامي شد - در حالي است كه بازيگران سرگردان فتنه در سالگرد انتخابات رياست جمهوري ابتدا خواستار راهپيمايي شده و سپس با آگاهي از ريزش نيروها، اقدام به لغو آن كردند و مدعي شدند به خاطر عقلانيت و پرهيز از خشونت دست به اين كار زده اند.
    تخطئه مبارزات ضد استعماري و ضد انگليسي ملت ايران با الفاظي نظير «رفتار دن كيشوت وار، و خودكشي دسته جمعي و غيرعقلاني» از آن جهت مضحك است كه تعابير به كار رفته در سايت وابسته به موسوي دقيقا درباره عملكرد كور، حماقت آلود و دن كيشوت وار جريان فتنه سبز تطابق دارد و جناب دن كيشوت به خيال اينكه عقب نشيني و سردرگمي خود را توجيه كند، ترجيح داده تاريخ مبارزات آگاهانه و ثمربخش ملت ايران با استعمار و استبداد را هجو كند كه اين هم نسخه جديد قهرمان خيالي و دن كيشوت فتنه سبز است كه معركه گيري را با توهم نسبت به موقعيت خود، باورهاي ملت و جايگاه مستحكم جمهوري اسلامي آغاز كرد.
    گفته مي شود - و گزارش هاي رسانه اي هم اين گفته را تاييد مي كند - كه سران فتنه به خاطر بي كفايتي هاي 6-5 ماه اخير خود مورد اعتراض شديد محافل ضد انقلاب قرار گرفته اند يك سايت ضد انقلابي (خودنويس) كه مدير آن موسوي و كروبي را 10 سال بعد و پس از سيصدمين جلسه به كاريكاتوركشيده، در اين زمينه نوشت: در حال حاضر تنها كاري كه از آقاي موسوي برمي آيد اين است كه بيانيه صادر كند و به ديد و بازديد برود. آقاي موسوي و همراهان هيچ راه حل عملي براي برون رفت از بحران فعلي ارائه نمي دهند چون كاري از دستشان ساخته نيست.
    جمهوري اسلامي اگر اوضاع وخيم تر مي شد مي توانست موسوي را دستگير و حتي اعدام نيز بنمايد. موسوي به خوبي فهميد در كجاي كار ايستاده است و خيلي محترمانه كنار كشيد ولي به ظاهر خودش را با بيانيه ها و ديدارها در صحنه نگه داشت تا لااقل از اعتبار نيافتد. كمي بردبار باشيم و اجازه دهيم زمان به پيش برود. خواهيم ديد با گذشت زمان روشنفكران و مفسران كه تا ديروز موسوي را قبله آمال خود و بهترين فرد براي رهبري جنبش سبز مي دانستند زبان به انتقاد خواهند گشود. اتفاقا اين روزها نشانه هايي از اين موج انتقاد را در رسانه ها مي توانيد مشاهده كنيد كه آرام آرام عملكرد موسوي را به زير سوال مي برند.
    سايت گذار وابسته به خانه آزادي در آمريكا هم، جنبش سبز را فاقد پويايي خواند و تاكيد كرد: جنبش اكنون در حال جدال با خاموشي است، نخستين نشانه خاموشي، در اوايل پاييز گذشته به هنگام بازگشايي مدارس و دانشگاه ها بود كه تظاهرات خياباني به طور ناگهاني فروكش كرد و سبب نگراني و دلسردي شد. ماجراي روز عاشورا (6 دي) براي مقابله با اين ركود بود اما دومين مهار از سوي اصلاح طلبان در روز 22 بهمن زده شد و فرصت تاريخي با ياس و نااميدي از كف رفت. افت مبارزات خياباني پس از اين روز و لغو راهپيمايي 22 خرداد از سوي موسوي و كروبي، روشن كرد كه نبايد به اميد اصلاح طلبان و راهبردهايشان ماند و از سوي ديگر، آشكار كرد در شرايط فعلي راهپيمايي خياباني با وقفه هاي طولاني و شبكه ها و سازماندهي و تاكتيك و راهبردهاي ناكارآمد و نامشخص، كارايي ندارد.
    سايت ضد انقلابي ايران گلوبال هم زمينگيري موسوي و كروبي را به چالش كشيد و نوشت: به جاي ناراحتي از يك كاريكاتور كه از سر هراس و دلهره نسبت به آينده جنبش ترسيم شده و سانسور آن در رسانه هاي خود، بايد جواب داد كه آيا همين رفتارها، تكرار گذشته و نقطه ضعف جنبش نيست و باعث نمي شود جنبش به خطاهايي چون «قاطر تروا» گردد؟ آيا ما در حال تكرار خطاهاي تراژيك گذشته نيستيم؟ آيا نبايد همين جا مكث كنيم و بپرسيم داري چه كار مي كني؟ چرا عصباني هستي و تحمل نقد را نداري؟
منبع:کیهان

+ نوشته شده در شنبه ۱۲ تیر ۱۳۸۹ ساعت ۲:۱۱ ق.ظ توسط م؟؟؟؟ |

"فارسی 1 " کجا را نشانه گرفته؟

‌کافی‌است کمی به تکنیک‌های به کار برده شده دراین شبکه نگاه کنیم آنگاه به عادی‌سازی ناهنجاری‌ها وهنجارشکنی‌ها پی‌خواهیم برد.

‌یکی از حوزه‌های جنگ نرم که همیشه درکشور ما مسأله بسیار مهمی بوده وبحث مبارزه با آن بسیار حائز اهمیت است، بحث شبکه‌های ماهواره‌ای ونفوذ آنها ومحتویات مبتذل آنها برای جوانان بوده است. ‌به واقع ‌این موضوع همیشه مدنظر بوده است که شبکه‌های ماهواره‌ای به دلیل گستردگی و در دسترس بودن بیش از دیگر رسانه‌های دیگر درجامعه تأثیرگذار هستند، ‌به‌خصوص دربین جوانان که ممکن است جذب زرق وبرق و موضوعات هنجارشکن آنها شوند. ‌‌دراین بین درچندماه اخیر یکی از شبکه‌هایی که حاوی این موضوعات غیر‌اخلاقی است و به نوعی توانسته مخاطب خود را جذب ‌کند شبکه «فارسی‌وان» است. ‌این شبکه سعی کرده است با پخش سریال‌ها و فیلم‌های خارجی که محتوای آنها موضوعات غیر اخلاقی و هنجارشکن است بر مخاطب خود تاثیر گذاشته واین پیام‌ها را به او القا کند. ‌البته از این موضوع هم نمی‌توان گذشت که صاحب این شبکه «رابرت مرداک» یکی از صاحبان رسانه‌های صهیونیست است که خط‌مشی آن مشخص است و اهداف آن بر کسی پوشیده نیست. ‌

‌نکته مهمی که دراین بین وجود دارد وبسیار هم قابل توجه است بحث تاثیر برنامه‌های شبکه «فارسی‌وان» بر فرهنگ ورفتارهای جامعه به خصوص نسل جوان است. ‌همچنین چرا خانواده‌ها از تاثیرات مخرب آن غافل شده‌‌اند و درکنار نوجوانان خود وقت خود را با دیدن محتویات مبتذل آن به هدر می‌دهند. ‌آیا خانواده‌ها بالاخص والدین به تبعات برنامه‌های این شبکه بر رفتار جوانانشان توجه نمی‌کنند؟

‌حمله به ارزش‌های اخلاقی فردی و اجتماعی

‌کافی است نگاهی کوتاه البته عمیق به برنامه‌ها و فیلم‌های این شبکه داشته باشیم. ‌درتمام آنها موضوعاتی مانند روابط آزاد بین دختران وپسران، ‌‌‌بحث عدم پایبندی به خانواده وخیانت بین زوجین و به کار بردن کلمات غیر‌معقول و زشت موضوعی مشترک است وتمام سریال‌ها قالب فرهنگی مشترکی دارند وکاملاً مبتذل وبی محتوا وتخریبگر است. ‌

‌به عنوان مثال سریال ویکتوریا یکی از سریال‌هایی بود که تا چند وقت پیش از این شبکه پخش می‌شد ودراین بین مخاطبانی هم به دست آورده بود. دراین سریال با تمام توان تلاش شده بود که خیانت بین زوجین را یک امر عادی نشان دهد وحتی این موضوع را برای آنها به خصوص زنان یک حق نشان دهد به گونه‌ای که شخصیت اصلی زن داستان درکنار همسر خود با یک پسر جوانتر از خود هم ارتباط برقرار می‌کند واین موضوع درسریال بسیار عادی دیده می‌شود. ‌یا درسریال دیگر آن «سم سون» داستان فیلم تلاش دارد که روابط آزاد بین دختران وپسران را کاملاً طبیعی نشان دهد و به گونه‌ای قبح آن را از بین ببرد یا درسریال جدیدتر آن «دارما وگریگ» که سریال کمدی است کلمات و دیالوگ‌هایی به کار برده می‌شود ‌که به قدری زشت وهنجارشکن است که درفضای خانواده ایرانی غیر قابل پذیرش است، ‌‌شوخی‌های بسیار زشت و حرف‌های نامعقول بین زوج سریال کاملاً نشان‌دهنده بی‌‌محتوایی این سریال است که سعی دارد این نوع ادبیات را ترویج دهد. یا در سریال‌های دیگر این شبکه مانند «همسر من بی‌‌نظیره»، ‌‌«شب به شب»، ‌‌«خواهر دوست داشتنی من» و«مونس و مونس» تمام موضوعات ورفتارهای زشت وصحنه‌های محرک تکرار می‌شود وحتی در بعضی اوقات در سریال‌های آن موضوعاتی مانند خیانت را به عنوان عشق به خورد مخاطب می‌دهد یا با عنوان اینکه برای زندگی دونفره حتماً نباید با هم ازدواج کرد ‌سعی می‌کند روابط آزاد را گسترش دهد. ‌‌جالب اینجاست که به نام حقوق زنان دراین سریال‌ها و با عنوان اینکه زنان همیشه مورد ظلم واقع می‌شوند بدترین استفاده‌ها و ابزاری‌ترین نگاه‌ها در این سریال به زنان صورت می‌گیرد به گونه‌ای که درتمام آنها زنان به نام عشق خود را در اختیار دیگران قرار می‌دهند ومعلوم هم نیست که چرا فمینیست‌هایی که گوش همه را با نام ظلم به زنان کر کرده‌‌اند درمقابل این گونه سریال‌ها وفیلم‌ها سکوت می‌کنند. ‌

‌مخاطب صدای آژیر این هشدار کیست؟

‌اما موضوعی که در این بین بسیار مورد توجه است وباید بیش از همه چیزهای دیگر به آن توجه شود وبرای آن راهکار اندیشیده شود بحث تاثیر این شبکه ‌ومحتویات آن بر جامعه ما و خانواده و به خصوص نسل جوان وساختار فرهنگی آنهاست. ‌ما باید به این موضوع توجه داشته باشیم هنگامی که تمام موضوعات و محتویات این شبکه به صورت شبانه‌روزی درقالب سریال‌های مختلف تکرار می‌شود که ممکن است روی فرهنگ رفتاری جامعه تاثیرات جبران ناپذیری برجای گذارد. ‌‌آیا دراین بین خانواده‌ها به این اثرات آگاهی دارند؟ ‌آیا ‌به این موضوع فکر کرده‌‌اند هنگامی که جوانان آنها پیام‌های این شبکه را در قالب سریال‌های مختلف دریافت می‌کنند چه برداشتی از آن خواهند کرد؟ اگر به این موضوع نگاهی عمیق داشته باشیم می‌بینیم که ترویج مسائلی مانند رابطه نامشروع و آزاد که در این شبکه کاملاً عادی نشان داده می‌شود می‌تواند چه خطراتی برای بنیان‌های خانواده در جامعه داشته باشد. ‌‌در واقع نکته اساسی این جاست که تمام سعی این برنامه‌ها این است که زیر پاگذاشتن همین حریم‌های اخلاقی را عادی جلوه دهد وبه نوعی آن را ملکه ذهن مخاطب کند و برای او این موضوع ‌را یک روال عادی رفتاری ‌نشان دهد. ‌

‌عادی سازی نابهنجاری‌ها

‌کافی‌است کمی به تکنیک‌های به کار برده شده دراین شبکه نگاه کنیم آنگاه به عادی‌سازی ناهنجاری‌ها وهنجارشکنی‌ها پی‌خواهیم برد. ‌‌درتمام طول فعالیت چند ماهه این شبکه از یک تکنیک استفاده شده و آن بمباران تصویری ذهن بیننده والقای پیام هر چند بی‌‌محتوای خود است به گونه‌ای که با نشان دادن سریال‌های روتین با دوبله‌ای بسیار ضعیف و ابتدایی ‌سعی دارد پیام‌های ضدفرهنگی خودرا ‌با ریتمی منظم جزء زندگی روزمره خانواده‌های ما قرار دهد وطبیعی است هنگامی که مخاطب توجهش به آن جلب شود آرام آرام پیام‌های آن را می‌پذیرد، به عنوان مثال جوان جامعه ما هنگامی که در این شبکه به جای ازدواج وتشکیل خانواده رابطه آزاد تحویل او داده می‌شود آرام آرام سیگنال‌های تصویری آن را در ذهن می‌پذیرد و ممکن است به سمت این رابطه سوق داده شود وآنگاه درصورت فراگیر شدن این موضوع سرنوشت جامعه مشخص خواهد بود یا اگر با ترویج خیانت نشان داده شده دراین شبکه و بسیاری از شبکه‌های دیگرپایه‌های اخلاقی خانواده متزلزل شود مشکل بی‌‌بنیانی جامعه، ‌‌‌مشکلی که غرب با آن درگیر است جامعه ما را هم اسیر خواهد کرد، ‌‌‌باید دقت داشته باشیم که این موضوع برای یک جامعه درصورت آسیب پذیرفتن از طرف این نوع موضوعات ضداخلاقی علاوه برهنجارشکنی‌های اخلاقی تبعاتی چون دوگانگی افکار و تضاد رفتار را به دنبال خواهد داشت که بسیار خطرناک وهشدار دهنده است. ‌

‌این شبکه‌ها کجا را نشانه گرفته‌اند؟

‌هنگامی که دراین شبکه‌ها روابط آزاد ترویج شده و دقیقاً مخالف اصول اخلاق اسلامی رفتار می‌شود درصورت عدم آگاهی واطلاع‌رسانی ومبارزه صحیح جامعه ما دچار تضاد باور می‌شود و به دنبال این، ‌‌باید منتظر سست شدن حریم‌ها وقوانین دینی ورعایت آن درجامعه باشیم که به این ترتیب می‌توان شاهد پدیده‌های خطرناکی چون دین گریزی یا دین فراموشی باشیم. ‌‌البته باید ‌به این موضوع هم توجه کنیم که جامعه مذهبی ما به دلیل پیوندهای محکم اخلاقی و ایدئولوژیکی که دارد به راحتی تسلیم این هجمه‌های ضد فرهنگی نخواهد شد اما بایدهمیشه به فکر پیشگیری بود و از راه‌های گوناگون هم به محکم کردن پایه‌های اخلاقی جامعه بپردازیم. باید با این هجمه‌ها مبارزه کرد. ‌مبارزه‌ای که باید براساس اصول صحیح ومهندسی فرهنگی و متدهای جدید جنگ نرم صورت پذیرد تا هم سرمایه‌گذاری به درستی صورت پذیرد وهم پاسخ دلخواه از آن به‌دست آید و این کار باید هر چه سریعتر انجام پذیرد. ‌نباید منتظر ماند تا شبکه‌ای مانند «فارسی‌وان» و دیگر شبکه‌هایی با این مضامین به انحراف جامعه ما بپردازند وجوانان جامعه را که سرمایه‌ای اجتماعی هستند مشغول کارهای بیهوده وانحراف برانگیز کنند که علاوه براینکه انحراف برانگیز است باعث می‌شود که ذهن آنها درتسخیر ‌مسائل غیر اخلاقی و مبتذل و اروتیک و جنسی که در این شبکه و دیگر شبکه‌ها نشان داده می‌شود قرار گیرد و در این صورت دیگر نباید از آنها انتظار کارسازنده وخلاق داشت چرا که این شبکه با ایجاد نیاز جنسی کاذب وبه نوعی تحریک روانی آنها باعث می‌شود که جامعه وجوانان به دنبال برآوردن این غرایز کاذب باشند ویکی از این راه‌های انحرافی وبسیار خطرناک رابطه آزاد است که این شبکه‌ها درپی ترویج آن هستند واین پیامدهای وحشتناکی درهمه ابعاد خواهد داشت یا مسائل دیگری مانند خودارضایی و یا بیماری‌های روانی بسیار خطرناک است (اگر دراینجا در این مورد بسیار صریح ‌صحبت می‌کنیم ‌تنها به ‌این دلیل است ‌که احساس شده که اطلاع‌رسانی وروشنگری باید صریح و بی‌پرده باشد). ‌حال سؤال‌ اینجاست که آیا والدین درخانواده‌ها مایلند که سرمایه‌های آنها یعنی جوانانشان به این سمت کشیده شوند؟قطعاً پاسخ منفی است اما آنها باید آگاه باشند که با ایجاد شرایط تماشای این سریال‌ها راه را برای اینگونه انحرافات بازمی‌گذارند و اکثریت آنها پس از ابتلای به مشکل فرهنگی واخلاقی به فکر حل آن می‌افتند که دیگر دیر شده است. ‌

‌اما به واقع راه حل اصلی چیست؟ راه‌حلی که بتوان با این موضوع وبالاخص پیام‌های ضد‌فرهنگی شبکه‌هایی مانند «فارسی‌وان» مبارزه کرد. نباید فراموش کنیم که جنگ نرم چه برای حمله و چه برای دفاع اصول خود را دارد که باید براساس آنها رفتار کرد. ‌‌دراین موضوع هم این مطلب عیناً صادق است و باید چند جانبه بررسی شود و راه‌های مبارزه از چند طرف تبیین شده و مدنظر قرار گیرد. ‌

‌باید دست به کار شویم

‌از بعد مبارزه مستقیم که یکی از ارکان اصلی دفاع از حوزه جنگ نرم است باید پاسخی مستقیم به آن داده شود یعنی به عنوان مثال اگر «فارسی‌وان» سریال‌ها و فیلم‌های مبتذل را وسیله‌ای برای سرگرمی وتخریب فرهنگی قرار داده ما با فیلم‌ها وسریال‌هایی پرمحتوا و جذاب از انحراف مخاطب جلوگیری کنیم یا با میزگردهای فرهنگی درباره خود این شبکه ‌در رسانه ملی خیلی صریح و بی‌پرده برای خانواده به خصوص والدین تبعات آن را به آنان هشدار دهیم تا آنها بدانند چه مسائل پنهانی در نمایش سریال‌های آن وجود دارد چرا که بسیاری از خانواده‌ها ناآگاهانه نه تنها از آن ممانعت نمی‌کنند بلکه متأسفانه با فرزندان خود به تماشای آن می‌پردازند که این موضوع باعث از بین رفتن حریم‌های اخلاقی در خانواده می‌شود که آغاز گر یک انحراف بزرگ است چرا که اگر چنین موضوعی اتفاق افتد حرف‌های والدین دیگر بازدارندگی خود را برای فرزندان از دست خواهد داد چرا که فرزندان نمی‌توانند باور کنند درحالی که والدین آنها به تماشای آن می‌پردازند آنها را از انحراف منع می‌کنند. ‌

‌همچنین دربعد سیاستگذاری‌های کلان، دولت وخانواده‌ها ‌باید به این نکته توجه کنند که یکی از راه‌‌حل‌های اساسی ‌جلوگیری از این انحرافات ایجاد شرایط آسان برای ازدواج است که درچند سال اخیر به دلیل توقعات بیجا به تدریج درحال تبدیل شدن به بحران است که درآینده به آن خواهیم پرداخت، ‌‌‌به واقع اگر این رویه ادامه پیدا کند شرایطی پیش خواهد آمد که بهترین موقعیت برای سوء استفاده شبکه‌هایی همچون «فارسی‌وان» از عواطف و غرایز جوانان ما وبه تباهی کشاندن آنهاست، ‌‌چرا که هنگامی که بنیان خانواده با این سختگیری‌ها درامر ازدواج تشکیل نشود آن موقع باید منتظر این موضوع باشیم که شبکه‌ای چون «فارسی‌وان» با الگوسازی فساد درجامعه باعث بحران‌های اجتماعی شود. ‌
‌به واقع شبکه‌هایی همچون «فارسی‌وان» هیچگاه موفق نخواهند شد به فرهنگ بومی و بسیار محکم ما ضربه‌ای وارد کنند مگر اینکه شکافی در این فرهنگ پیدا شود که آنها سعی کنند تا با ابزار آلات رسانه‌ای خود به صورت تخریب‌گرایانه‌ای این شکاف یا خلأ را پر کنند، ‌‌‌نکته قابل توجه اینجاست که جامعه ما هم مانند بسیاری جوامع دیگر مشکلاتی دارد اما مسأله مورد نظر این‌ است که ما باید پیش دستی کرده و زودتر از بیگانگان سوء استفاده‌گری همچون «فارسی‌وان» که تنها یک نمونه از آنهاست به این خلأ‌ها پی برده و راه‌حل مناسبی برای آن پیدا کنیم درغیر این صورت باید منتظر باشیم تا ابزارهایی مانند «فارسی‌وان» با بمباران تصویری ذهن جوانان وجامعه ما این خلأها را پیدا کرده و از آن به عنوان راهی برای ضربه زدن استفاده کنند، ‌‌به واقع نباید بیش از این اجازه داد شبکه‌هایی مانند «فارسی‌وان» در داخل خانه‌ها نفوذ کرده و فرهنگ مورد نظر خودرا درفضای خانه ایرانی جایگزین کنند فرهنگی که کپی برابر اصل فرهنگ وارداتی غرب است که درتعارض کامل با فرهنگ اسلامی است. ‌‌‌کافی است کمی به پیام‌های آن دقت کنیم آنگاه به این تعارض وتضاد عمیق پی خواهیم برد، ‌‌به عنوان مثال تشویق روابط آزاد واختلاط درروابط پسران و دختران و یا خیانت که دراین شبکه به آسانی به نمایش گذاشته می‌شود کاملاً درتضاد با دستورات دینی ماست که نتیجه این تضاد را نباید نادیده گرفت چرا که این تضاد اثرات مثبت فرامین دینی را از بین خواهد برد وبه این ترتیب دیگر نمی‌توان انتظار یک جامعه دینی را داشت که درآن بزرگترین بخش از جامعه ما یعنی جوانان ما به این فرامین توجه کنند. ‌به واقع هدف ما در اینجا هشداری جدی است که درصورت عدم توجه به آن باید شاهد استحاله فرهنگی جامعه باشیم. باید هر چه سریعتر راهکار مناسبی برای آن اندیشیده شود

+ نوشته شده در شنبه ۱۲ تیر ۱۳۸۹ ساعت ۲:۹ ق.ظ توسط م؟؟؟؟ |

پاسخ عجیب و غریب داش محمود در مورد آق اکبر

به دلیل آمادگی هاشمی برای کناره گیری از مناصب، و سوال خبرنگاری در این مورد رئیس جمهور فقط و فقط به عبارت جالب ((خیلی ممنون ))بسنده کرد .وی توضیح نداد که ممنونم یعنی چه؟ از سوال خبرنگار تشکر می کند یا رفتن رئیس مجمع تشخیص مصلحت . با توجه به صراحتی که از محمودخان داریم بسیار محتمل بود که از عبارت ((بری دیگه بر نگردی )) استفاده کنند اما در اقدامی دور از ذهن و مثل همیشه ناگهانی از عبارت ((ممنونم)) استفاده کرد تا به متصلین به اکبر خان از جمله میرحسن و شیخ جلیل قدر و بافراست حاج مهدی کروبی رضی الله عنه اعلام کند که ((ادب مرد به از دولت اوست)).

شاید سوال شود که چرا از عناوین ((خیلی خیلی ممنون)) یا ((خیلی خیلی خیلی ممنون)) و .... استفاده نکردند؟ در پاسخ دقیق باید گفت که با توجه به بیانیه های پی در پی ((جنبش بروبچ سبز)) که از قضا همین اکبر جون و میر جسین هم به ترتیب بار ریاست و سخنگویی آن را بر عهده دارند نمی توان ریسک کرد چون در بیانیه بعدی عنوان خواهد شد که محمودخان زیر بار خواسته های سبزمان رفت و ما پیروزیم که این موضوع با روحیه ی شکست ناپذیری داش محمود سازگاری ندارد ویک شکست بر بدنه گفتمان ((عدالت و مهرورزی )) است چون مهر و این حرفا خلاصه حدی دارد که حد آن را شخص ((مشایی)) معین می کند .شاید بپرسید که مشایی کیست؟ باید گفت کسی است بسیاری از دوستان در طیف مخالف عموما از گفتمان او حمایت می کنند ،او کسی است که همواره سوتیی برای عرضه دارد و بسیاری او را با کروبی در طیف اصلاحات مقایسه می کنند . برای توضحیح بیشتر برای شناخت مشایی به واکاوی زندگی شیخ الشیوخ مهدی کروبی رضی الله عنه خواهم پرداخت: بسیاری هم او را مردی سترگ پنداشتندی و محبوبیت اش را تا سقف آرا باطله.ایشان را تصانیف بسیار است . گویند روزی از کنار یکی از مریدان می گذشتی که او را کرباسچی می گفتندی و بسیار پول و مول در بساط همی داشت. او را گفت:یا کرباس جلوی آی تا ببینیم حال چون است؟ مرید گفت:حال تا کدام باشد ، حال خانه یا حال چیز یا حال زمان ؟ شیخ برنجید و گفت:ضایع مکن از اوضاع آرا همی گو ی تا اوضاع را رصد کنیم که دیر زمانیست که در چرت بودیم. مرید گفت: چون همه باخبرند که شما را با قدرت و ثروت میانه ی نیست پس همه را گفتم که به میر رای دهند تا او از سیاست کثیف آلوده همی شود . شیخ تاملی کرد و گفت: مرد حسابی راستی راستی فکر کردی که من خلم و ....من تو رو امین خود قرار دادم و از همه مهمتر، ناسلامتی ((معاون اول)) منی .ای خائن پیش آ تا مزدت دهیم؟ ناگه شیخ او را تنگ در آغوش کشید و گفت: تو مرا درسی سترگ دادی و فهماندی که ((رفیق بی کلک مادر)) .جمع مریدان را وقت خوش گشت و یکایک نعره ها بزدند. نقل است که مشایی هم در این مجلس حاضر بود.

منبع خبر:خبرگزاری درویشان مدرن

+ نوشته شده در شنبه ۱۲ تیر ۱۳۸۹ ساعت ۲:۷ ق.ظ توسط م؟؟؟؟ |

کلاس تابستانه برای خانمهای محترم (طنز)

کلاس تابستانه برای خانمهای محترم

مرکز آموزش بزرگسالان برگزار می‌کند کلاس‌هاى بهاره براى خانم ها

ثبت نام تا پايان مرداد ماه

a توجه: به دليل پيچيدگى و مشکلی موضوعات، براى هر کلاس بيش از 8 نفر ثبت نام نمی‌شود

کلاس ١
چگونه 2.5 متر ماشین رو تو 4 متر جای پارک قرار دهیم؟
برگزارى به صورت مرحله به مرحله
همراه با نمايش اسلايد
مدّت: ٤ هفته، دوشنبه‌ها و

برو تو ادامه
چهارشنبه‌ها از ساعت ١٩ تا ٢١

( هرراست نشاید گفت )

ياران هاشمي و جيره خوران جاسبي

نوشته‌های پیشین

آرشیو موضوعی

برچسب‌ها

پیوندها