پيام رهبر معظم انقلاب به مناسبت هفتمين روز شهادت جمعي از مردم مومن زاهدان

پيام رهبر معظم انقلاب به مناسبت هفتمين روز شهادت جمعي از مردم مومن زاهدان:
آمریکا، رژیم صهیونیستی و انگلیس، پشتیبان اصلی جنايت زاهدان

رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به مناسبت هفتمین روز شهادت جمعی از مردم مومن زاهدان در انفجار تروریستی مسجد جامع این شهر، پشتیبانی اصلی این جنایت را دستگاههای جاسوسی آمریکا، رژیم صهیونیستی و انگلیس دانستند و تأکید کردند: یکی از اهداف اصلی دشمنان از این اقدام تروریستی اختلاف افکنی و فتنه انگیزی مذهبی است اما جمهوری اسلامی اجازه نخواهد داد ایادی استکبار جهانی به هدف خود برسند و همه دستگاههای مسئول در قوای سه گانه موظفند با دشمنانِ وحدت و امنیت کشور با قاطعیت و جدیت مقابله کنند و آنان را به سزای اعمال خود برسانند.

به گزارش گرداب متن پیام مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای به این شرح است:

بسم‌الله الرحمن الرحیم
 هفتمین روز شهادت مظلومانه‌ی جمعی از هم میهنان مؤمن و مخلص در زاهدان به دست جنایتکاران و تروریستهای جرّار فرا رسید.

در این حادثه‌ی خونین دست گنهکار و مُجرمِ منحرفان متعصّب وهابی با پشتیبانی و فتنه‌انگیزیِ سازمانهای جاسوسی بیگانه، دلهائی را داغدار و خانواده هائی را عزادار کرد که فروغ محبت و ارادت به اهل بیت پیامبر علیه و علیهم‌السلام بر آن تابیده و پرتو معرفت و توحید خالص بدان صفا بخشیده است. متعصبان کور و جاهل و قاتل، دل گمراه و باطن ظلمانی خود را به قدرتهای فاسدی سپردند که دشمنی خود را با اسلام و مسلمین، بارها و بارها نشان داده و هر جا و هر گاه توانسته‌اند عناد و بُغض خود نسبت به مسلمانان را آشکار کرده و ضربه‌ی خود را وارد ساخته‌اند.

دشمنی آنان با جمهوری اسلامی هم به خاطر پرچم برافراشته‌ی اسلام در این کشور و دعوت همیشگی آن به اتّحاد و اقتدار و عزّت اسلامی است.

در این حادثه‌ی خونین و مشابهات آن، یکی از هدفهای دشمنان، اختلاف‌افکنی میان مسلمانان است.

جمهوری اسلامی که دهها سال بزرگترین و مطمئن‌ترین حامی مسلمانان مظلوم در غزّه و فلسطین و افغانستان و کشمیر و دیگر مناطق اسلامی بوده و هست، اکنون آماج این توطئه‌ی خبیث از سوی دستگاههای جاسوسی آمریکا و رژیم صهیونیستی و انگلیس قرار میگیرد تا به خیال خام آنان، درگیر فتنه‌ی مذهبی و نزاع شیعه و سنی شود.

غافل از آن که اهل تسنن در ایران اسلامی نیز مانند برادران شیعه‌ی خود بارها وفاداری خویش را به این نظام مقدس اسلامی ثابت کرده و مردانه و مؤمنانه در برابر استکبار و عوامل مزدورش، به دفاع از جمهوری اسلامی و کشور عزیز ایران برخاسته‌اند. در منطقه‌ی ما پیدایش و رشد تروریزم وحشی و کور، از اساس، زائیده‌ی سیاست خباثت‌آلود آمریکا و انگلیس و مزدوران دولتی و غیر دولتی آنها است و بر همه‌ی مسلمانان واجب است که با این مولود شوم و نحس که مصداق بارز افساد فی‌الارض و محاربه با خداست، ‌مقابله و مبارزه کنند. همه‌ی فرقه‌های اهل سنّت در ایران و کشورهای همسایه که آبروی اسلامیِ آنان آماج این سیاست خبیث است، بخصوص علماء دینی و روشنفکران و دانشگاهیانِ آنان، وظایف سنگین‌تری دارند.

فرزانگان شیعه و سنّی در همه‌ی کشورهای اسلامی و عربی باید اغراض پلید دشمنان را در ایجاد و تقویت تروریسم فرقه‌ای برای همگان تبیین کنند و آنان را از خطر بزرگ فتنه‌های مذهبی که آرزوی بزرگ دشمنان اسلام است، بر حذر دارند. جمهوری اسلامی باذن‌الله‌تعالی اجازه نخواهد داد که اَیادی استکبار جهانی زیر نام وهابیت و امثال آن، ‌میان برادران مسلمان اختلاف افکنی کنند.

دستگاههای مسئول حکومتی موظفند در هریک از قوای سه‌گانه برابر مسئولیتهای خود با این دشمنان امنیّت و وحدت کشور با قاطعیت و جدیّت، مقابله کنند و فتنه‌گران را به سزای اَعمال خود برسانند.

مردم مؤمن و پاک‌نهاد نیز باید آرامش و بصیرت خود را حفظ کنند و با پرهیز از هر نوع حرکت بی‌رویّه، مأموران و مسئولان کشور را در انجام وظایف خود یاری رسانند. اینجانب بار دیگر به روح شهدای عزیز حادثه‌ی خونین زاهدان که در سالروز ولادت حضرت سیدالشهداء علیه‌آلاف‌السلام و الثناء، به دیدار حق شتافتند درود میفرستم و همدردی خود را با خانواده‌های عزیز و محترم آنان اعلام و صبر و آرامش و اَجر و پاداش الهی را برای آنان مسألت میکنم و شفای عاجل مجروحان و مصدومان مظلوم را متضرعانه از خداوند متعال استدعا دارم.

والسلام علی عبادالله‌الصالحین و رحمه‌الله و برکاته سیّد علی‌خامنه‌ای 30/ تیرماه/

دیدگاه های رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره جوان

متن برخی دیدگاه های رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره جوان- به مناسبت میلاد حضرت علی اکبر (ع) و روز جوان

برو توي ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

نگاهی به عدم صلاحیت آقای صانعی برای مرجعیت . . .

«هنگامی که بدعت‌ها آشکار شد بر عالمان دینی واجب است دانش خود را آشکار کنند مستوجب نفرین الهی خواهند بود». پیشوایان معصوم با بیان چنین احادیثی وظیفه سنگین پاسداری از اقالیم قبله و حساسیت نسبت به حفظ مرزهای تفکر دینی، به وی‍ژه روشنگری بدعت‌ها را به عهده عالمان دینی گذاشته‌اند. در مقابل بدعت‌ها باید چون کوه ایستادگی کرد.

ادامه نوشته

حیله گری جدید گوگل ترجمه کلمه جلاله " الله " به نام اسرائیل ملعون !!!

بسم الله

سلام
حیله گری جدید گوگل ترجمه کلمه جلاله " الله " به نام اسرائیل ملعون !!! در اینجا



بعد از ترجمه خلیج فارس ، ایندفعه سراغ خدا رفت.
گند بعدی که خواهد زد چیست؟!


--
افســران جــوان جنــگ نــرم
http://afsaranejavan.mihanblog.com/

تبعید بهاالله و برادرش صبح ازل به ادرنه و بروز کشمکش و درگیری بین دو برادر بر سر قدرت

 
 

               نزاع و درگیری بهاالله و برادرش صبح ازل

بعد از تبعید طرفداران میرزا حسینعلی و سایر بابیها به بغداد میان میرزا یحیی و میرزا حسینعلی بر سر جانشینی باب و سیادت بر بابیان نزاع و درگیری شدیدی بوجود آمد.آتش کدورت بین دو برادر ( میرزا حسینعلی و میرزا یحیی ) شعله ور شد و به همدیگر نسبت های ناروایی دادند، سرچشمه تمام نزاع ها ریاست بود، حسینعلی می خواست از آن تاریخ به بعد کوس استقلال بزند. به همین دلیل میرزا یحیی را " عجل" به معنای گوساله نامید و میرزا یحیی نیز حسینعلی را به لقب خر مفتخر گردانید.( صفحه 21و 183 کتاب بدیع نوشته خود میرزاحسینعلی )

بهاالله در حال دریافت شهریه از قنسول سفارت روس (کینیاز دالگورکی )

                 میرزا حسینعلی نوری ملقب به بهاالله 

میرزا حسینعلی در کتاب مجموعه الواح مبارکه ص159 ( نوشته خود میرزا حسینعلی ) می نویسد : " قسم به جمال قدم که اول ضرَی که بر این غلام وارد شد این بود که قبول شهریه از دولت روس نمود."

کینیازدالگورکی می گوید : " من چند نفر محرم خود را تربیت جاسوسی می نمودم و هیچ کدام لیاقت میرزا حسینعلی ( بهاالله ) و برادرش ( صبح ازل) را نداشتند.

توبه علی محمد باب در مسجد وکیل شیراز

 
                   توبه علی محمد باب در مسجد وکیل شیراز

 توبه علی محمد باب در مسجد وکیل شیراز

علی محمد باب  در مسجد وکیل در حضور امام جمعه شیراز و جمعیت حاضر ادعاهای خود را با شرمندگی و ترس بسیار پس گرفت و اظهار توبه نمود. وی رو به جمعیت کرد و گفت : " لعنت خدا بر کسی که مرا وکیل امام غائب بداند لعنت خدا بر کسی که مرا باب امام بداند لعنت خدا بر کسی که بگوید من منکر وحدانیت خدا هستم لعنت خدا بر کسی که مرا منکر نبوت حضرت رسول بداند لعنت خدا بر کسی که مرا منکر انبیا الهی بداند لعنت خدا بر کسی که مرا منکر امیرالمومنین و سایر ائمه اطهار (ع) بداند. " ( تلخیص تاریخ نبیل نوشته اشراق خاوری ص 141 )

بعد از این ماجرا علی محمد باب که به کلی آبرویش در شیراز رفته بود و در انظار عمومی چهره زشتی از خود باقی گذاشته بود در پی فرصت بود تا از شیراز بگریزد و سر انجام به اصفهان گریخت و در آنجا تحت حمایت یکی دیگر از عوامل روسیه تزار که به دربار ایران راه یافته بود یعنی منوچهر خان معتمدالدوله قرار گرفت و ....

 

نظر شما راهنمای ماست

نظر یادتون نره ...

توطئه بهاالله و صبح ازل برای نابودی دیگری بر سر قدرت با ریختن سم در غذا

 

              توطئه رهبران بهائیت بر علیه هم 

کار به آنجا کشید که آن دو برادر مخفیانه زهر در غذای هم ریختند پس میرزایحیی ( چنان چه بهائیان می گویند ) در غذای بهاء زهر ریخت و بهاء [ چنان چه بابیان می گویند] در غذای یحیی زهر ریخت و خواست او را با سلاح سفید بکشد ولی هردو از مرگ نجات یافتند.

آیا BBC فارسی رسانه بهائیان است؟

آیا BBC فارسی رسانه بهائیان است؟

 

BBC
دو سال و نیم پیش از این بود که وزیر دارایی وقت انگلیس ، طی سخنانی در مؤسسه پژوهشی "چتم هاوس" لندن از تخصیص بودجه سالیانه پانزده میلیون پوند برای راه اندازی و اداره شبکه تلویزیونی فارسی زبان بی.بی.سی سخن گفت.

دو سال و نیم پیش از این بود که وزیر دارایی وقت انگلیس ، طی سخنانی در مؤسسه پژوهشی "چتم هاوس" لندن از تخصیص بودجه سالیانه پانزده میلیون پوند برای راه اندازی و اداره شبکه تلویزیونی فارسی زبان بی.بی.سی سخن گفت.

وزیر سابق دارایی بریتانیا در این سخنرانی گفت که این بودجه پس از آن تخصیص داده شد که طرح راه اندازی این شبکه تلویزیونی را مدیران ارشد بی بی سی ریخته و به تأیید هیئت امنا و وزارت خارجه بریتانیا رساندند.

تخصیص بودجه از سوی دولت بریتانیا برای یک رسانه که می خواهد بر روی مخاطبین ایرانی خود کار روانی متراکم کند،آنقدر شبهه زا بود که وزیر دولت بریتانیا هم متوجه آن شود و برای رفع آن تدبیر کند.

خصوصا این مساله زمانی اهمیت خود را نمایان می کرد که مقامات بریتانیا کینه قدیمی مردم ایران را از "سیاستهای انگلیسی" به یاد می آورند. . .
ادامه در ادامه مطلب ...
نظر یادت نره ...
ادامه نوشته

نامه منتشرنشده امام در خصوص خطر نفوذ فرقه ضاله بهائیت

 

نامه منتشرنشده امام در خصوص خطر نفوذ فرقه ضاله بهائی

اخیرا سایت خبری تابناک اقدام به انتشار دو نامه حضرت امام خمینی (ره)که تاکنون منتشر نشده است نموده است که ما به درج یکی از این نامه ها که نشانه نگرانی آن حضرت در مورد فرقه بهائیت می باشد می پردازیم  .
خطاب نامه ها به آيت‌الله حاج سيدعبدالعلي آيت‌اللهي، نواده مجتهد بزرگ و برجسته لارستان فارس، مرحوم سيدعبدالحسين لاري است كه بيش از پنجاه سال است رهبري ديني و سياسي خطه لار را بر عهده دارد و محبوب خاص و عام و شيعه و سني اين منطقه ‌است.

تاريخ اين نامه، 21 ربيع الثاني سال 1384 ق است.

اما نامه مهم  كه امام خطاب به ايشان نوشته‌اند، درباره مبارزه با فرقه بهائيت است كه در همه ايران به ويژه منطقه فارس فعال بود.
متن نامه امام كه براي نخستين بار انتشار مي‌يابد، بدين شرح است:
«به عرض عالي مي‌رساند:
مرقوم محترم كه حاكي از سلامت وجود مبارك و مشتمل بر اظهار عواطف و تفقد از حالات اينجا بود، موجب تشكر گرديد. مطالبي را كه مرقوم فرموده بوديد صحيح بود. از توجه جناب‌عالي به مجاري امور متشكر شدم، لكن اينجانب با توجه به اين معاني هرچه براي حل مشكلات قضيه تأمل مي‌كنم، به حل آنها موفق نشده‌ام. شرحي به جناب آقاي آقا مجتبي [موسوی لاری]ـ دامت توفيقاته ـ تذكر دادم كه خدمت جناب مستطاب عالي عرض كنند. اگر به نظر شريف راه‌حلي پيدا شد، مرقوم فرماييد.
يك گرفتاري بسيار بزرگي كه خطر عظيم بنيان‌كن در پيش دارد، العياذ بالله تعالي، قضيه نفوذ فرقه ضاله بهائيت است كه در غالب تشكيلات، علي المحكي و المعروف، نفوذ دارند و روز به روز دامنه‌دارتر مي‌شود و من نمي‌دانم عاقبت كار اينها به كجا ختم مي‌شود و من احتمال مي‌دهم آنها به همين زودي شروع به كار كند، به طور علن و با غفلت مسلمين ايجاد فتنه و خطر عظيم نمايند. پيام‌هاي شديدي اينجانب به اولياي امور در اين امر دادم و از طرف آنها انكار بليغ شده است، لكن اطمينان نمي‌شود پيدا كرد.
حقير در فكر هستم كه بلكه به طوري بتوانيم از توسعه نفوذ آنها بكاهيم تا خداي متعال چه تقدير فرموده باشد.
جناب‌عالي اگر نظري داريد، مرقوم فرماييد متشكر مي‌شوم. »


اين نامه فاقد تاريخ است و منبع هر دو نامه‌ زندگي و مبارزات آيت‌الله حاج سيد عبدالعلي آيت‌اللهي (مركز اسناد انقلاب اسلامي، 1386) می باشد.

حاج منصور به دادگاه فراخوانده شد . . .

عليرغم گذشت شش سال از حادثه دلخراش آتش سوزي مسجد ارگ تهران پرونده اين حادثه همچنان مفتوح است و دادسراي جنايي تهران مشغول شناسايي عامل و يا عاملان اين اقدام غيرانساني است.

حاج منصور

 ارضيدر همين راستا صبح امروز حاج منصور ارضي ـ که فعاليت گسترده اي را در اين مسجد دارد به دادگاه فراخوانده شده است ـ تا به بازگويي حادثه صورت گرفته در شامگاه 25 بهمن سال 83 بپردازد شايد ابعاد پنهان اين واقعه دلخراش شفاف شود.

گفتني است، اين مداح معروف چندي پيش نسبت به احضار خود به دادگاه معترض بوده است.

گفتني است؛ در حادثه دلخراش آتش سوزي مسجد ارگ تهران بيش از 70 نفر کشته و بيش از 300 نفر زخمي شدند و مقام معظم رهبري نيز پيامي تسليتي را در اين خصوص منتشر کردند.

بنا بر اظهار بازپرس شعبه هفتم دادسراي ناحيه ٢٧پايتخت نيز شماري از بستگان قربانيان مدعي اند ديه تعلق گرفته به آنان کم تر از ميزان قانوني بوده است

منبع حفا نیوز

پاسخ به شبهات وهابیت15  

*** پيامبر وصيّت در مورد خلافت بعد از خودشان نكرده است وشيعه هيچ دليلي بر آن ندارد. آيا پيامبر(صلي الله عليه و آله) شخص خاصي را براي اين امر تعيين كرده‌اند، به چه دليل؟ و در صورت انتخاب، اين شخص چه كسي بوده است؟

ممنون از دوستی که این سوال را کرده بودند پاسخ را کمافی السابق در دو بخش اجمالی و تفصیلی می دهیم ...

جواب اجمالي:
دلائل بسياري در دست است كه پيامبر اكرم (ص) حضرت علي (ع) را به عنوان جانشين و خليفة بلافصل بعد از خود معرّفي نموده است. و از آن جمله مي‌توان به حديث «الانذار في يوم الدار» و حديث «ثقلين» و حديث «منزلت» و … اشاره نمود.
جواب تفصيلي:
وصيّت نمودن پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله)‌ در مورد خلافت اميرالمؤمنين ( عليه السلام)‌ از موضوعات واضحه واز مسلمات است و بزرگان شيعه و اهل سنت معتبر آن را به طرق مختلف نقل كرده‌اند كه پيامبر (ص) از اوايل بعثت تا آخرين روزهاي عمر در مكان  وزمانهاي متفاوت، علي ابن ابي طالب (ع) را به عنوان جانشين  و امام بعد از خود معرفي وسفارش نموده است. اينك به چند نمونه از كلام اهل سنت در اين خصوص اشاره مي‌كنيم.

1ـ حديث «الإنذار في يوم الدار»: ابن جرير طبري در تاريخ خود از ابن عباس مي‌نويسد كه علي ابن ابي طالب گفت: وقتي اين آيه بر پيامبر (ص) نازل شد كه «وانذر عشيرتك الأقربين»[1] پيامبر (ص) مرا خواند وگفت: حدود چهل نفر از خويشاوندان مرا براي خوردن طعام دعوت كن، ومن چنين كردم وحمزه وعباس وابولهب و… را دعوت كردم. سپس ...

ادامه پاسخ در ادامه مطلب ... 

ادامه نوشته

تو عربستان خادم الحرمین / تو آمریکا خادم الچیزین

تو عربستان خادم الحرمین / تو آمریکا خادم الچیزین

خادم الچيزين ...
همین کثافات ونجاسات متعفنی مثل این ملک عبدالشیطان هستند که آبروی اسلام رو برده اند خدا این وهابی های کثیف را از نابود کند که هرچه دنیای اسلام میکشه از نامردی های اینهاست!!!!!!!!!!!
واینجاست که امام بزرگ وار ما روح خدا در کالبد زمان گفت که هرچه میکشیم از این اسلام آمریکایی میکشیم!!!!!!!
وسیعلم الذین ظلموا . . .
 

پاسخ به شبهات وهابیت 14

علماي شيعه بالاتفاق، بر تحريف قرآن تصريح دارند؟

 

جواب اجمالي:

علماي بزرگ شيعه نه تنها قائل به تحريف قرآن نيستند، بلكه مصرانه در طي قرون و اعصار مختلف، در صدد اثبات سلامت قرآن از تحريف بوده و هستند و با عباراتي صريح، ساحت مقدّس قرآن را از هرگونه تحريف دور دانسته‌اند كه برخي از محققان گوشه‌اي از عبارات برخي از علماي شيعه را در مورد عدم تحريف قرآن از كتب خود آنان، گرد آورده‌اند كه در بعض آن عبارات تحريف‌ ناپذيري قرآن اجماعي در بين شيعه دانسته شده است؛ و مهم‌تر اين‌كه: امام هادي ـ عليه السّلام ـ نيز صحت قرآن را مورد اجتماع همه فرق مي‌دانند.

جواب تفصيلي:

علماي بزرگ شيعه هرگز قائل به تحريف قرآن نبوده و نيستند و اگر معدودي از اخباريان ساده انديش در اين زمينه سخني دارند، آن‌را نبايد به نام شيعه و علماي بزرگ آنان قلمداد كرد؛ آن‌چه در آثار علماي شيعه ديده مي‌شود، اصراري عجيب بر تحريف ناپذيري قرآن است؛ كه بعضي از محققان محترم عبارت صريح بسياري از آنان را از جمله شيخ صدوق (ت 381 دوّم)، شيخ مفيد (ت 413 هـ.ق)، شيخ ابوعلي فضل بن طبرسي (548 هـ.ق) فيض كاشاني (ت 1090 هـ.ق)، شيخ جعفر كاشف الغطاء (ت 1228 هـ.ق) و ... را گرد آورده‌اند[1] كه تنها به ذكر چند نمونه از آن‌ها كه صحت قرآن را اجماعي مي‌دانند اكتفا مي‌شود:

ادامه پاسخ در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابیت 13

اگر امامان شيعه، تعيين و منصوب شده از جانب خداوند متعال هستند و امامت منصبي است الهي، چرا اسامي ائمه شيعه در قرآن نيامده است، آيا قرآن بيانگر تمامي احكام و اصول و فروع دين نيست؟

جواب اجمالي:

اولاً اين‌كه خيلي از مسائل جزئي ديگر، همچون، ركعات نماز، نماز ميّت، جزئيات زكوة و... در قرآن ذكر نشده‌اند. ثانياً،‌ در قرآن به صورت كلي در آيات متعددي به ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ اشاره شده است و حكمت عدم تصريح به نام آنها، دفع ر‌شد بدخواهان و صيانت قرآن از حذف و تحريف، و يا ابتلا و آزمايش مؤمنان و.. بوده است ثالثاً در كلمات خود پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ  به عنوان مفسر قرآن هم به تعداد ائمه اطهار ـ عليهم السّلام ـ و هم به اسامي آنها اشاره شده است، كه هم در كتب اهل سنت و هم دركتب شيعه بيان شده است.

جواب تفصيلي:

اولاً: خيلي از مسائل ريز احكام و اخلاق و بعضي مسائل اصول در قرآن بيان نشده است. مثل ركعات نماز، جزئيات زكوة. و لذا امام صادق ـ عليه السّلام ـ در جواب سئوال فوق الذكر فرمود: «به كساني كه چنين اعتراضي دارند، بگوييد همان‌گونه كه نماز در . . .

ادامه برای ادامه پاسخ. . .

ادامه نوشته

برنده جام جهاني اسرائيل غاصب


برنده اسرائيل غاصب
قبل از شروع جام جهاني موج گسترده اي در سراسر جهان عليه محاصره مردم غزه توسط جنايتکاران صهيونيست به راه افتاد که هم اکنون هم ادامه دارد اما فضاي تبليغاتي بازي هاي جام جهاني تا حدي به داد جنايتکاران رسيد و متاسفانه اين رژيم جعلي بيشترين استفاده و بهتر بگويم سوء استفاده را از اين بازي ها کرد.

پاسخ به شبهات وهابیت 12

آيا مصحف علي ابن ابيطالب، كه اكنون به اعتقاد شيعه در دست مهدي (امام دوازدهم آنها ) مي‎باشد؛ با قرآن موجود از جهت محتوا و مقدار آيات و سور فرق دارد؟   

جواب اجمالي:

اصل وجود مصحف امام علي ـ عليه السّلام ـ در روايات شيعه و سني آمده و علماي فريقين آنرا قبول دارند. طبق روايات منقول، آن مصحف بعد از امام علي ـ عليه السّلام ـ در دست ائمه اطهار (عليهم السلام) يكي پس از ديگري قرار داشته و اكنون در دست امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) مي‎باشد، و از نظر مقدار آيات چيزي زياده و كم ندارد و تنها فرقش با قرآن موجود در دو چيز است: يكي اينكه طبق ترتيب نزول نوشته شده است. دوم: اينكه در حاشيه آن به صورت متمايز، حضرت علي ـ عليه السّلام ـ مطالبي در مورد تفسير، شأن نزولها، سبب نزولها، زمان و مكان نزول و ... نوشته اند.

جواب تفصيلي:

وجود مصحف امام علي ـ عليه السّلام ـ غير قابل شك[1] و بلكه مورد اتفاق فريقين است[2]. چرا كه در منابع شيعه و سني به آن تصريح يا اشاره شده است[3]؛ مثلاً سيوطي از طريق ابن سيرين از امام علي ـ عليه السّلام ـ چنين نقل مي‎كند: «لما مات رسول‎الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ آليت الا آخذ علي ردائي الالصلاة جمعة حتي اجمع القرآن» همين كه . . .

ادامه پاسخ در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

ديدار رهبرمعظم انقلاب در سالروز ولادت حضرت امیرالمومنین علی (ع)

رهبرمعظم انقلاب در سالروز ولادت حضرت امیرالمومنین علی (ع)

 

امام خامنه اي روحي له الفداء

 

در خجسته سالروز میلاد حضرت علی علیه السلام، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار جمع زیادی از مردم استان بوشهر، شخصیت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام را یك شخصیت استثنایی و قله عظمت علمی، معنوی، اخلاقی، انسانی و الهی خواندند و تأكید كردند: مهمترین درس از زندگی آن شخصیت بی نظیرِ تاریخ بشر، برای امروز دنیای اسلام و جامعه، بصیرت بخشی، روشن كردن فضا، و عمق دادن به ایمان و اندیشه كسانی است كه نیازمند بصیرت هستند.

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابيت 11

در آيه شريفه «النّبي اولي بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم»[1] تصريح به احترام زنان   پيامبر (ص) شده است، چگونه عايشه مورد نكوهش شيعه مي‌باشد؟

جواب اجمالي:
آيه در مقام بيان اين است كه ازدواج با زنان پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) همانند ازدواج با مادران خود، حرام است.

همسران پيامبر حريم دارند لكن به شرط آنكه به خود قرآن عمل كنند در حاليكه عايشه عمل نكرد.

اگر خود حضرت علي ـ عليه السلام ـ بعد از جنگ جمل عايشه را تكريم نمود، به خاطر نگه داشتن حريم او بود، نه به خاطر عملكرد عايشه.

جواب تفصيلي:
اولاً: اينكه در اين آيه از زنان پيامبر (صلي الله عليه وآله) به عنوان مادران مؤمنين، آن هم مادر معنوي و روحاني نه جسماني ياد شده، اين ارتباط و پيوند معنوي تنها تأثيرش مسأله حفظ احترام و حرمت ازدواج با زنان پيامبر (ص) بود، چنانكه در آيات . . .

ادامه پاسخ رو اگه مي خواهيد ادامه مطلب رو كليك كنيد . . .

ادامه نوشته

امت در دامان امام زمان(عج)

امت در دامان امام زمان(عج)
 
مير احمد رضا حاجتي

حجت‌الاسلام میراحمدرضا حاجتی

در تحلیل خطبه‌های نماز جمعه‌ی ۲۹ خرداد 1388 كه رهبر معظم انقلاب پس از حوادث انتخابات ایراد فرمودند، با نكات ویژه‌ای مواجه می‌شویم كه به‌شدت قابل تأمل است. در آن ‌جمعه رهبر انقلاب یكی از تاریخی‌ترین خطبه‌های پس از انقلاب اسلامی را برای مردم ایراد كردند. وقتی ابتدا و انتهای این دو خطبه‌ را بررسی می‌كنیم و آن‌چه را كه در بطن خطبه‌ها بیان كردند و نیز اتفاقاتی را كه پس از آن افتاد، به‌وضوح می‌بینیم كه تمام برنامه‌ریزی‌های بیست سال پس از رحلت امام (ره) برای شكست نظام و برای تسلط نظام سلطه بر حیاتی‌ترین نقطه‌ی ژئوپولتیك دنیای معاصر، یعنی ایران، بر هم زده شد.

ادامه در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابيت 10

زنهاي پيامبر (ص) جزء اهل‌بيتي كه خداوند آنها در آيه تطهير مخاطب قرار داده، هستند.؟

جواب اجمالي:

با توجّه به روايات و تغيير لحن آيه شريفه، روشن مي‌شود كه آية مذكور تنها به حضرت علي ـ عليه السّلام ـ و امام حسن و امام حسين و حضرت فاطمه ـ عليهم السلام ـ  اختصاص دارد و همسران پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ را شامل نمي‌شود. و مستمسك اهل سنت در اشتمال اين آيه، بر همسران پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ رواية عكرمه است كه از نظر سند، ضعيف است و رواية ام سلمه نيز بر اشتمال مذكور دلالت ندارد.

جواب تفصيلي:

عنوان اهل‌بيت در آية تطهير شامل زنهاي پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ نمي‌شود زيرا:

1. همانطور كه گفته شد، پيامبر معرفي اهل‌بيت را همراه با تمهيدات و برنامه‌اي خاص انجام مي‌داد و آن اين‌كه معمولاً هنگام معرفي، آنها را جمع مي‌نمود و سپس . . .

ادامه پاسخ در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابیت 9

شيعيان شهادت بر ولايت علي بن ابي طالب ـ رضي الله عنه ـ را جزء اذان مي‎دانند و اين بدعت و باطل است، در حالي كه اولاً: دليلي بر وجوب يا استحباب آن وجود ندارد ثانياً: ائمه شيعه اذان را بدون شهادت بر ولايت علي بن ابي طالب بيان مي‎كردند و همواره اذان بدون شهادت ثالثه را تصديق مي‎كردند؟

جواب اجمالي:

شهادت بر ولايت امير المؤمنين علي ابن ابيطالب ـ عليه السلام ـ ، بنا بر نظر شيعه جزء اذان نمي‎باشد، امّا شهادت بر ولايت آن حضرت، از اصول دين و كامل كننده شهادت بر توحيد و نبوت مي‎باشد. از اين رو گفتن آن، با توجه به روايات شيعه و سنّي لازم است.

جواب تفصيلي:

شهادت بر ولايت اميرالمؤمنين حضرت علي ـ عليه السّلام ـ  در اذان از مسائل اختلافي بين علماي شيعه و سنّي است كه ريشه‎اي بسيار عميق دارد. اين كه به شيعه نسبت داده شود، شهادت بر ولايت را جزء اذان مي‎داند، ادّعايي بي‎پايه  و اساس است چرا كه مشهور علماي شيعه قائل به عدم جزئيت آن در اذان مي‎باشند. اين مطلب نيز درست است كه بدعت . . .

ادامه پاسخ در ادامه . . .

ادامه نوشته