اهدا نشان " سر" به عبدالبها نوکر و جاسوس انگلیس توسط فرمانده سپاه اشغالگر انگلیس

 

           

در حالیکه در بحبوحه جنگ جهانی اول ، قوای استعماری انگلیس در حال لگدکوب کردن دولت مسلمان عثمانی و تسخیر سرزمینهای فلسطینیان هستند تا مقدمات تاسیس دولت اسرائیل را فراهم کنند، چه اتفاقی افتاده که یک رهبر جامعه نه چندان گسترده بهائیت در آن زمان را شایسته دریافت لقب " سر" و نشان نایت هود می نماید.

 برای اینکه بدانید این نشان چه افتخار و اعتباری دارد خوب است بدانیم این نشان به جاسوس دوجانبه ای بنام " اولگ بوردیوسکی" جاسوس دو جانبه ای که هم برای روسیه کار میکرد و هم برای انگلستان جاسوسی میکرد نیز تعلق گرفته است.!

آقای عبدالبهاء که خود را رهبر یک دین جدید و کاملتر از اسلام ؟!؟! معرفی مینماید و مرتب دم از انسانیت و شرافت و دفاع از مظلومان میزد، با ذلت و حقارت از دست فرمانده سپاه اشغالگر انگلیس و در کنار پرچم انگلیس نشان نایت هود را دریافت کرد .

ترفند جدید بهایی ها و منتسب نمودن مخالفان خود به انجمن حجتیه !

         

"... والذین کفروا اولیاوهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون"

دولت انگلیس که در چنین روزی (۷ آذر)  یکی از بزرگترین دوستان وفادارش (عبدالبها) را از دست داده است اشک می ریزد...و تلگرافی جهت همدردی به فلسطین مخابره می نماید. از زبان شوقی افندی :                                   

« ... وزیر مستعمرات حکومت اعلی حضرت پادشاه انگلستان "مستر وینسون چرچیل" به مجرد انتشار این خبر (مرگ عبدالبها) پیامی به مندوب سامی فلسطین " سرهربرت ساموئل" صادر و از معظم له تقاضا نمود مراتب همدردی و تسلیت حکومت اعلی حضرت پادشاه انگلستان را به جامعه بهائی ابلاغ نماید. مندوب سامی مصر و ایکونت النبی نیز مراتب تعزیت و تسلیت خویش را بوسیله مندوب سامی فلسطین ببازماندگان فقیدسر عبدالبها عباس افندی و جامعه بهائی تسلیت صمیمانه مرا بمناسبت فقدان قائد جلیل القدرشان ابلاغ نمائید...(قرن بدیع نوشته شوقی افندی جلد ۳ ص ۳۲۱)

خوب است به آنان که فریاد بر می دارند " بهائیت " راه گشای ظلمات زندگی انسانهاست و از حقوق مظلومین دفاع می کند و می گویند بیائید در این راه با ما همگام شوید گفته شود که ما از چه کسی پیروی نمائیم ؟ از عبدالبها !! از آنکس که در جهت منافع انگلیس تلاش می کرد. از او که جزو خدمتگزاران انگلستان بود !!!

نامه منتشرنشده امام در خصوص خطر نفوذ فرقه ضاله بهائیت

 

نامه منتشرنشده امام در خصوص خطر نفوذ فرقه ضاله بهائی

اخیرا سایت خبری تابناک اقدام به انتشار دو نامه حضرت امام خمینی (ره)که تاکنون منتشر نشده است نموده است که ما به درج یکی از این نامه ها که نشانه نگرانی آن حضرت در مورد فرقه بهائیت می باشد می پردازیم  .
خطاب نامه ها به آيت‌الله حاج سيدعبدالعلي آيت‌اللهي، نواده مجتهد بزرگ و برجسته لارستان فارس، مرحوم سيدعبدالحسين لاري است كه بيش از پنجاه سال است رهبري ديني و سياسي خطه لار را بر عهده دارد و محبوب خاص و عام و شيعه و سني اين منطقه ‌است.

تاريخ اين نامه، 21 ربيع الثاني سال 1384 ق است.

اما نامه مهم  كه امام خطاب به ايشان نوشته‌اند، درباره مبارزه با فرقه بهائيت است كه در همه ايران به ويژه منطقه فارس فعال بود.
متن نامه امام كه براي نخستين بار انتشار مي‌يابد، بدين شرح است:
«به عرض عالي مي‌رساند:
مرقوم محترم كه حاكي از سلامت وجود مبارك و مشتمل بر اظهار عواطف و تفقد از حالات اينجا بود، موجب تشكر گرديد. مطالبي را كه مرقوم فرموده بوديد صحيح بود. از توجه جناب‌عالي به مجاري امور متشكر شدم، لكن اينجانب با توجه به اين معاني هرچه براي حل مشكلات قضيه تأمل مي‌كنم، به حل آنها موفق نشده‌ام. شرحي به جناب آقاي آقا مجتبي [موسوی لاری]ـ دامت توفيقاته ـ تذكر دادم كه خدمت جناب مستطاب عالي عرض كنند. اگر به نظر شريف راه‌حلي پيدا شد، مرقوم فرماييد.
يك گرفتاري بسيار بزرگي كه خطر عظيم بنيان‌كن در پيش دارد، العياذ بالله تعالي، قضيه نفوذ فرقه ضاله بهائيت است كه در غالب تشكيلات، علي المحكي و المعروف، نفوذ دارند و روز به روز دامنه‌دارتر مي‌شود و من نمي‌دانم عاقبت كار اينها به كجا ختم مي‌شود و من احتمال مي‌دهم آنها به همين زودي شروع به كار كند، به طور علن و با غفلت مسلمين ايجاد فتنه و خطر عظيم نمايند. پيام‌هاي شديدي اينجانب به اولياي امور در اين امر دادم و از طرف آنها انكار بليغ شده است، لكن اطمينان نمي‌شود پيدا كرد.
حقير در فكر هستم كه بلكه به طوري بتوانيم از توسعه نفوذ آنها بكاهيم تا خداي متعال چه تقدير فرموده باشد.
جناب‌عالي اگر نظري داريد، مرقوم فرماييد متشكر مي‌شوم. »

اين نامه فاقد تاريخ است و منبع هر دو نامه‌ زندگي و مبارزات آيت‌الله حاج سيد عبدالعلي آيت‌اللهي (مركز اسناد انقلاب اسلامي، 1386) می باشد.

کالبد شکافی توطئه های آشکارو پنهان نشکیلات جهانی بهائیت در جریان انتخابات اخیرریاست جمهوری

خوش بود گرمحک تجربه آید به میان

تا سیه روز شود هرکه در او غش باشد 

                                                                                          

جریان انتخابات  اخیر ریاست جمهوری  در ایران فرصت مناسبی را برای شناخت دوست و دشمن  فراهم آورد .  پس از گذشت بیش از 10 روز از این واقعه تاریخی که اوج  مشارکت مردمی  را بنمایش گذاشت ، می توان  به دلایل متعددی رد پای تشکیلات رهبري  بهائیت یعنی بیت العدل نامشروع  مستقر در اسرائيل را بعنوان  رهبری  جاسوسی ، خبر چینی ، دروغ  سازی ، شرکت و سازماندهی در تظاهرات داخل و  خارج از کشور  علیه  جمهوری اسلامی را  را به طور عيان و آشكار مشاهده كرد . شاید تا قبل از این انتحابات کمتر کسی  به اوج  خباثت  و دشمنی این فرقه  با نظام جمهوری اسلامی ایران اعتقاد داشت   اما با نزدیک شدن به انتحابات و وقایع بعد از آن همداستانی تشکیلات بهائی با دول استعماري  خارجی...

ادامه در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

لعنت به نامه‌ای که بی‌موقع منتشر شود! + عکس

لعنت به نامه‌ای که بی‌موقع منتشر شود! + عکس

شبکه ایران: گاف یکی از سران اصلاحات در ارسال نامه برای یکی از زندانیان آشوب‌های خیابانی سال گذشته، روند صدور نامه و بیانیه در میان این طیف را مشخص کرد.

برو توی ادامه مطلب ...

ادامه نوشته

مورچه ها هم تروریست دارند+ عکس

مورچه ها هم تروریست دارند+ عکس

مهر: مشکل تروریسم تنها در میان جوامع انسانی وجود ندارد زیرا به تازگی جانورشناسان مدارکی ارائه کرده اند که نشان می دهند جانورانی از قبیل مورچه ها نیز از این معضل در عذابند.

"مارک مافت" اکولوژیستی در دانشگاه کالیفرنیا است که توضیح می دهد برخی از مورچه ها به چه شیوه وحشتناکی اقدام به ترور انتحاری می کنند. وی تصاویری از مورچه های قرمز کارگر به ثبت رسانده است که در آن مورچه ای بدن خود را برای آزاد سازی مایعی به شدت سمی شکاف می دهد، ماده ای که علاوه بر خود مورچه، دشمنانش را نیز در کسری از ثانیه از بین می برد.

وی مدارک این اقدام انتحاری مورچه ها را با ایجاد تله ای برای جذب انواع مختلف مورچه ها و سپس مشاهده رفتار آنها برای دستیابی به طعمه جمع آوری کرده است. در این تله که طعمه آن مقداری عسل بود، یک مورچه بافنده و یک مورچه نجار گرفتار شده و یکی از آنها بر سر تصاحب طعمه بدن خود را شکافته و خود و دیگری را از پا درآورد.

بر اساس گزارش دیسکاوری، "مافت" همچنین مطالعاتی بر روی گونه های برزیلی مورچه ها کرده است، گونه هایی که کل آشیانه را یکباره و به دلایلی ناشناخته که می تواند بیماری یا بالا بودن سن مورچه ها باشد نابود می کنند

س ام اس فلسفی و عرفانی آخر تیر ماه ۸۹

اس ام اس فلسفی و عرفانی آخر اردیبهشت ماه ۸۹

رمز موفقیت ۲ کلمه است : تصمیم درست

رمز گرفتن تصمیم درست ۱ کلمه است : تجربه

رمز کسب تجربه ۲ کلمه است : تصمیم نادرست

.

.

.

از مردمک دیده بباید آموخت / دیدن همه و ندیدن خود را . . .

.

.

.

آسمان فرصت پرواز بلند است ، ولی قصه این است چه اندازه کبوتر باشی . . .

.

.

.

اگه باقی رو میخای برو توی ادامه مطلب

ادامه نوشته

یاداشت رهبر انقلاب امام خامنه ای درباره مناجات شعبانیه

و اینک شعبا‌ن‌المعظم، آغاز ماهی با یادمان‌هایی عظیم! آکنده از عطر نام‌هایی شریف، سرشار از ساعاتی عاشقانه و لبریز از دقایقی عارفانه! شعبان؛ ماه نور، ماه فجر، ماه انتظار! شعبان، شکوه شکوفایی امامت! شعبان، بهار همیشه سبز ولایت! شعبان، ماه عشق، ماه شور، ماه دعا!

به گزارش شبکه ایران، حضرت آیت‌الله‌ العظمی‌ خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در یادداشتی به تاثیرات مناجات شعبانیه پرداخته‌اند که متن این یادداشت در پی می‌آید:
"بسم‌الله الرحمن‌الرحیم"
« دعا، وسیله‌ مؤمن و ملجأ مضطر و رابطه‌ى انسان ضعیف و جاهل با منبع فیاض علم و قدرت است، و بشر بى‌رابطه‌ روحى با خدا و بدون عرض نیاز به غنى بالذات، در عرصه‌ زندگى سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ " قل ما یعبؤا بکم ربىّ لولا دعاؤکم"»
«بهترین دعا آن است که از سرمعرفتى عاشقانه به خدا و بصیرتى عارفانه به نیازهاى انسان انشا شده باشد، و این را فقط در مکتب پیامبر خدا (صلّى‌اللَّه‌علیه واله‌وسلّم) و اهل‌بیت طاهرین او - که اوعیه‌ علم پیامبر(ص) و وراث حکمت و معرفت اویند - مى‌توان جست. ما بحمداللَّه ذخیره‌ا‌یى بى‌پایان از ادعیه‌ مأثوره‌ از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) داریم که انس با آن، صفا و معرفت و کمال و محبت مى‌بخشد و بشر را از آلایش‌ها پاکیزه مى‌سازد.»
«مناجات مأثوره‌ ماه شعبان - که روایت شده اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) بر آن مداومت داشتند - یکى از دعاهایى است که لحن عارفانه و زبان شیواى آن، با مضامین بسیار والا و سرشار از معارف عالى‌یى همراه است که نظیر آن را در زبان‌هاى معمولى و محاورات عادى نمى‌توان یافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نیست. این مناجات، نمونه‌ کاملى از تضرع و وصف حال برگزیده‌ترین بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبى است. هم درس معارف است، هم اسوه و الگوى عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا.»
« مناجات‌هاى پانزده‌گانه که از امام زین‌العابدین حضرت على‌بن‌الحسین(علیه‌السّلام) نقل شده، گذشته از خصوصیت بارز دعایى مأثور از اهل‌بیت(علیهم‌السّلام)، این مزیت را داراست که به مناسبت حالات مختلف مؤمن، مناجات‌ها را انشا فرموده است.»
« خداوند به همه توفیق استفاضه و خودسازى به برکت این کلمات مبارک را عنایت فرماید.»
آمین"

متن کاملی از اخبار انفجار تروریستی مسجد جامع زاهدان

خبرگزاري فارس: در پي حمله تروريستي شب گذشته در مسجد جامع زاهدان برطبق اعلام منابع رسمي 25نفر شهيد و 312 نفر مجروح شدند كه اسامي22تن از اين شهيدان منتشر شده است.

ادامه نوشته

شاهکار انتشارات صدرا تحت مدیریت باکفایت علی کوچولو!!!

انتشارات صدرا که آثار شهید مطهری را منتشر می کند در اقدامی عجیب عکس عبد البهاء از رهبران فرقه انگلیسی بهائیت را بر روی جلد کتاب "بررسی اجمالی  نهضتهای اسلامی درصد ساله اخیر" از آثار شهید مطهری در کنار عکس حضرت امام رحمت الله علیه وسید جمال الدین اسد آبادی منتشر کرد..

به گزارش رجانیوز، در تصویر روی جلد این کتاب عکس حضرت امام به صورت کوچک منتشر شده است و در کنار تصویر امام (ره) عکس یکی از رهبران فرقه ضاله بهائیت به صورت بزرگ انتشار یافته است.

فرقه ضاله بهائیت که از اسرائیل هدایت می شود و مقر اصلی آن در شهر حیفا است یکی از ابزارهای غرب برای مبارزه با انقلاب اسلامی به شمار می رود.

گفتنی است عبد البهاء جانشین موسس این فرقه بود و از ملکه انگلستان نشان سر دریافت نمود.

با این حال تمام این اقدامات در حالی انجام می گیرد که چندی پیش علی مطهری برای افزایش مدت انتشار آثار شهید مطهری توسط وی، طرحی را به مجلس ارائه داد که به  تصویب مجلس انجامید.

علی مطهری به این علت طرح مذکور را به مجلس ارائه کرده بود که بر اساس قانون حمایت از حقوق مولفان و مصنفان، حق انتشار انحصاری آثار افراد تا 30 سال پس از درگذشتشان به وراث می‌رسد که با توجه به پایان این مهلت، انحصار این آثار از دست علی مطهری و انتشارات صدرا خارج می‌شد و بنابراین وی خواستار استثنا شدن آثار پدرش از این قانون شده بود.

اما کمیسیون فرهنگی، بجای مستثنی کردن آثار شهید مطهری، سقف انتشار انحصاری آثار بزرگان را از 30 سال به 50 سال ارتقا داده و در صورت عدم وجود وارث، این حق را به وزارت ارشاد سپرد.

در همین رابطه جعفری عضو کميسيون فرهنگي مجلس با اشاره به اينکه عملکرد انتشارات صدرا در چاپ آثار شهيد مطهري در حد شخصيت اين عالم بزرگوار نبوده است، گفت:بايد بر عملکرد اين انتشارات نظارت بيشتري صورت گيرد.  

"بهروز جعفري" پیش از این به ایرنا گفته بود: سالهاست که انتشارات صدرا بودجه خوبي را از محل اعتبارات مجلس در اختيار دارد اما به نظر در ترويج و انتشار آثار اقدامات لازم و جدي و در خور شهيد مطهري را انجام نداده است ، امسال هم بودجه خوبي براي چاپ آثار در اختياردارد .

وي در خصوص نظارت بر بودجه اختصاص داده به برخي نهادها نظيرانتشارات صدرا گفت: کميته اي در کميسيون فرهنگي مجلس براي اين منظور قرار است تشکيل شود و بر توزيع و نحوه بکار گيري اين بودجه ها نظارت لازم را داشته باشد.

نظر رهبر انقلاب در باره فیلم طلا و مس

فیلم سینمایی "طلاومس" که در جشنواره فیلم فجر سال 88 به سینمای کشور معرفی شد، مورد توجه رهبر انقلاب اسلامی قرار گرفته است.

به گزارش خبرنامه دانشجویان ایران، رهبر انقلاب درباره این فیلم سینمایی که روزهای پایانی اکران خود را می گذارند نظراتی را بیان کرده اند که جالب توجه است.

ایشان مضمون طلا و مس را "عالی" خطاب کرده اند و با بیان اینکه کارگردانی این فیلم سینمایی خوب بوده است از بازی دو بازیگر اصلی این فیلم که نقش یک روحانی و همسرش را بازی می کردند تمجید فرموده اند.

رهبر انقلاب بازی شعیبی و جواهریان در این نقش را برای مخاطب "خیلی خوب" و "باورپذیر" دانسته اند.

ایشان طلا و مس را نمایش کاملی از زندگی یک طلبه عنوان کرده اند.

قبل از این چند فیلم سینمایی به موضوع زندگی روحانی ها و طلبه ها پرداخته بود که این چنین به واقعیت زندگی روزمره آنها نزدیک نبوده است.

فیلم طلا و مس به کارگردانی همایون اسعدیان، با تهیه کنندگی منوچهر محمدی و بازی بهروز شعیبی – نگار جواهریان – سحر دولتشاهی – جواد عزتی در جشنواره فیلم فجر جایزه بهترین بازیگر زن شد و در جشنواره فیلم فجر علاوه بر کسب جایزه ویژه بخش «راه انبیاء» در بخش بین‌الملل «به خاطر آشکار ساختن باورهای عمیق دینی و تجلی آن در جامعه»، در 7 رشته چهره‌پردازی، موسیقی، تدوین، نقش اول زن، فیلمنامه، کارگردانی و بهترین فیلم، نامزد دریافت سیمرغ بلورین بخش مسابقه سینمای ایران جشنواره فیلم فجر شد.

"بهروز شعیبی" و "نگار جواهریان" دو بازیگر نقش "سیدرضا" و "زهرا سادات" هستند که در طلا و مس نقش های اصلی را برعهده دارند.

مسیر اصلی داستان طلاو مس داستان طلبه ای است به نام سید‌رضا که به تازگی با خانواده‌اش به تهران آمده و متوجه بیماری خاص همسرش زهرا می‌شود و به ناچار برای تهیه هزینه درمان او تغییراتی در شیوه زندگی‌اش می‌دهد.

وی ضمن درس خواندن به قالیبافی می پردازد تا از پس مخارج بیماری همسرش که به بیماری سختی دچار شده بربیاید.

بهروز شعیبی بازیگر نقش سید رضا در "آژانس شیشه ای" نقش پسر سید کاظم را بازی می کرد.

رهبرفقط سيد علي حرف سيا !!!

رگان رسمي سازمان سيا با وجود چند سال عقده گشايي و اهداي عمليات ترور شخصيت عليه رهبر معظم انقلاب به دروغ بودن دعاوي خود اذعان كرد. راديو فردا كه طي يك سال اخير با استخدام عناصر دون پايه اي نظير مجيد محمدي، محسن مخملباف، اكبر گنجي و ده ها هم قطار آنها به پروژه هجمه به ولايت فقيه و رهبري شدت بخشيده بود، روز گذشته ضمن تحليلي نوشت: از انتقاداتي كه متوجه آقاي ]...[ است، ورود فرزندان وي به فعاليت هاي اقتصادي است. اين در حالي است كه رهبري ايران مانع از ورود فرزندانش به پست هاي رسمي سياسي و نيز فعاليت هاي اقتصادي شد، امري كه براي توده هاي فرو دست جامعه ايراني امتيازي براي خامنه اي و نكته منفي براي ]...[ تلقي مي شود. از سوي ديگر بخش قابل توجهي از طبقات فرو دست جامعه ايراني همچنان ترجيح مي دهند سران نظام، آن چنان كه رهبري عمل مي كند بيشتر روي زمين يا صندلي و مبلمان ساده به سخنراني و ديدارهاي عمومي بپردازند و عدم رعايت اين مسئله از سوي ديگران، زمينه اتهام تجمل گرايي و اشرافيت را براي آنها فراهم كرده است. نويسنده اين تحليل (سراج ميردامادي) خود از عناصر معاند به شمار مي رود. وي از مديران كل وزارت كشور در دولت اصلاحات بود و اكنون در فرانسه اقامت دارد. شايان ذكر است تروريست هاي شخصيت كه در استخدام سازمان هاي سيا و موساد قرار دارند به ويژه بعد از انتخابات تلاش كردند با انتشار شايعات هدفمند عليه رهبر معظم انقلاب و فرزندان ايشان، جايگاه ولايت و رهبري را به خيال باطل خويش مورد خدشه قرار دهند. ترور شخصيت حضرت آيت الله خامنه اي بلافاصله پس از پيروزي انقلاب همواره در دستور كار تروريست هاي سياسي و فرهنگي قرار داشته است همچنان كه شاخه ديگري از عناصر محارب از ترور و جنايت فيزيكي فروگذار نكردند و در 6 تير 1360با انفجار بمبي كوشيدند با ترور معظم له، از امام و انقلاب انتقام بگيرند اما ماجرا خلاف مكر ضدانقلاب و سازمان هاي جاسوسي بيگانه پيش رفت. در فتنه سال گذشته نيز همين اتفاق تكرار شد به نحوي كه هفته گذشته فريد زكريا سردبير نيوزويك و از مشاوران ارشد دولت آمريكا كه دشمني خاصي با جمهوري اسلامي دارد، ضمن اذعان به ناتواني فتنه سبز اذعان كرد «آيت الله خامنه اي محبوب ترين سياستمدار در ميان ملت ايران است.» گويا لسان الغيب حافظ براي روزگار ما و ملت رشيد ايران فرموده است: خيال روي تو در هر طريق همره ماست نسيم موي تو پيوند جان آگه ماست به رغم مدعياني كه منع عشق كنند جمال چهره تو حجت موجه ماست

پاسخ به شبهات وهابیت15

*** پيامبر وصيّت در مورد خلافت بعد از خودشان نكرده است وشيعه هيچ دليلي بر آن ندارد. آيا پيامبر(صلي الله عليه و آله) شخص خاصي را براي اين امر تعيين كرده‌اند، به چه دليل؟ و در صورت انتخاب، اين شخص چه كسي بوده است؟

ممنون از دوستی که این سوال را کرده بودند پاسخ را کمافی السابق در دو بخش اجمالی و تفصیلی می دهیم ...

جواب اجمالي:
دلائل بسياري در دست است كه پيامبر اكرم (ص) حضرت علي (ع) را به عنوان جانشين و خليفة بلافصل بعد از خود معرّفي نموده است. و از آن جمله مي‌توان به حديث «الانذار في يوم الدار» و حديث «ثقلين» و حديث «منزلت» و … اشاره نمود.
جواب تفصيلي:
وصيّت نمودن پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله)‌ در مورد خلافت اميرالمؤمنين ( عليه السلام)‌ از موضوعات واضحه واز مسلمات است و بزرگان شيعه و اهل سنت معتبر آن را به طرق مختلف نقل كرده‌اند كه پيامبر (ص) از اوايل بعثت تا آخرين روزهاي عمر در مكان  وزمانهاي متفاوت، علي ابن ابي طالب (ع) را به عنوان جانشين  و امام بعد از خود معرفي وسفارش نموده است. اينك به چند نمونه از كلام اهل سنت در اين خصوص اشاره مي‌كنيم.

1ـ حديث «الإنذار في يوم الدار»: ابن جرير طبري در تاريخ خود از ابن عباس مي‌نويسد كه علي ابن ابي طالب گفت: وقتي اين آيه بر پيامبر (ص) نازل شد كه «وانذر عشيرتك الأقربين»[1] پيامبر (ص) مرا خواند وگفت: حدود چهل نفر از خويشاوندان مرا براي خوردن طعام دعوت كن، ومن چنين كردم وحمزه وعباس وابولهب و… را دعوت كردم. سپس ...

ادامه پاسخ در ادامه مطلب ... 

ادامه نوشته

تو عربستان خادم الحرمین / تو آمریکا خادم الچیزین

تو عربستان خادم الحرمین / تو آمریکا خادم الچیزین

همین کثافات ونجاسات متعفنی مثل این ملک عبدالشیطان هستند که آبروی اسلام رو برده اند خدا این وهابی های کثیف را از نابود کند که هرچه دنیای اسلام میکشه از نامردی های اینهاست!!!!!!!!!!!

واینجاست که امام بزرگ وار ما روح خدا در کالبد زمان گفت که هرچه میکشیم از این اسلام آمریکایی میکشیم!!!!!!!

وسیعلم الذین ظلموا . . .

 

پاسخ به شبهات وهابیت 14

علماي شيعه بالاتفاق، بر تحريف قرآن تصريح دارند؟

 

جواب اجمالي:

علماي بزرگ شيعه نه تنها قائل به تحريف قرآن نيستند، بلكه مصرانه در طي قرون و اعصار مختلف، در صدد اثبات سلامت قرآن از تحريف بوده و هستند و با عباراتي صريح، ساحت مقدّس قرآن را از هرگونه تحريف دور دانسته‌اند كه برخي از محققان گوشه‌اي از عبارات برخي از علماي شيعه را در مورد عدم تحريف قرآن از كتب خود آنان، گرد آورده‌اند كه در بعض آن عبارات تحريف‌ ناپذيري قرآن اجماعي در بين شيعه دانسته شده است؛ و مهم‌تر اين‌كه: امام هادي ـ عليه السّلام ـ نيز صحت قرآن را مورد اجتماع همه فرق مي‌دانند.

جواب تفصيلي:

علماي بزرگ شيعه هرگز قائل به تحريف قرآن نبوده و نيستند و اگر معدودي از اخباريان ساده انديش در اين زمينه سخني دارند، آن‌را نبايد به نام شيعه و علماي بزرگ آنان قلمداد كرد؛ آن‌چه در آثار علماي شيعه ديده مي‌شود، اصراري عجيب بر تحريف ناپذيري قرآن است؛ كه بعضي از محققان محترم عبارت صريح بسياري از آنان را از جمله شيخ صدوق (ت 381 دوّم)، شيخ مفيد (ت 413 هـ.ق)، شيخ ابوعلي فضل بن طبرسي (548 هـ.ق) فيض كاشاني (ت 1090 هـ.ق)، شيخ جعفر كاشف الغطاء (ت 1228 هـ.ق) و ... را گرد آورده‌اند[1] كه تنها به ذكر چند نمونه از آن‌ها كه صحت قرآن را اجماعي مي‌دانند اكتفا مي‌شود:

ادامه پاسخ در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

بهترين يار مهدي صاحب زمان

رهبر من نور چشمان من است / عشق او آیین و ایمان من است

ذوالفقار حیدری در دست او / طاعتش میثاق و پیمان من است

سیدی از نسل پاك فاطمه / هم ز نسل شیر یزدان من است

در ولایت وارث آل نبی / جانشینی از امامان من است

همچو مه تابد به قلب شیعیا ن / نائب خورشید پنهان من است

در هدایت سوی حق آرد مر ا / این هدایت سمت قرآن من است

دوستانش دوست می دارم همی / دشمن او دشمن جان من است

آنكه مهر او ندارد در وجو د / بی گمان همكیش نادان من است

در سخن چون ابر می بارد به دل / در كویر خشك باران من است

در حضورش موج دریا دیده ام / در كلامش راحت جان من است

در نگاهش غرق دریا می شو م / واژه هایش در و مرجان من است

قلب تارم را صفایی می دهد / جامع فكر پریشان من است

من مرید آن دل وارسته ام / او مراد و پیر عرفان من است

بوی یوسف می دهد پیراهنش / گرچه خودیعقوب كنعان من است

من چو بلبل او چو باغ پر زگل / من چوبرگ او سرو بستان من است

آرزوی دیدنش دارم به دل / در فراقش شهر زندان من است

ای خوش آن روزی كه بینم رهبرم / ساعتی در خانه مهمان من است

هرگز ای یاران دعایش می كنید / شب نمازش ذكر یاران من است

روی خوبش با دو چشمت دیده ای / چهره اش چون ماه تابان من است

غرق دریای تهاجم را چه غم / ناجی كشتی ز طوفان من است

گر چه دشمن نقشه ها دارد بسی / حامی او حی سبحان من است

در امانت او ‹‹ امین ›› انقلا ب / در شجاعت شیر میدان من است

راه او باشد ره پیر خمین (ره) / رهرو راه شهیدان من است

افتخار ما بود ‹‹ سید علی ››/ سرور من جان جانان من است

چون فقیه وعالم است ودین شناس / مرجع تقلید دوران من است

روز ششم ماه تیر از سال شصت / رهبرم جانباز ایران من است

ای خداوندا نگهدارش تو با ش / چون دعای او نگهبان من است

شعر امروزم كه وصف رهبر است / بهترین اشعار دیوان من است

پیروانش نی به پاكستان و هند / درفلسطین است و لبنان من است

گوئیا مهدی(عج) چنین گوید كه او / بهترین اصحاب و یاران من است

موسوي: ميرزاكوچك خان اگر عقل داشت با انگليس و رضاخان نمي جنگيد!

موسوي: ميرزاكوچك خان اگر عقل داشت با انگليس و رضاخان نمي جنگيد!

سايت وابسته به يكي از بازيگران فتنه، قيام سردار جنگل و ديگر مبارزات ملت ايران در مناطق مختلف با رژيم استعماري انگليس را رفتار «دن كيشوت وار» و «خودكشي دسته جمعي» خواند!
    «كلمه كه توسط موسوي و برخي عناصر همراه وي مديريت مي شود، با مرور تاريخ ايران، قيام هاي انجام گرفته را «خودكشي دسته جمعي و غيرعقلاني توصيف كرد و نوشت: چه كسي باور مي كند كه شورش چند صد نفري در جنگل منجر به پيروزي بر سپاه حاكم شود؟ يا چند صد نفر از ايلات بتوانند قواي انگليسي را در بخشي از ايران متوقف كنند؟ يا چند نفر مسلح با گرفتن يك پاسگاه در يك شهرستان بتوانند با رژيم مستقر در بيافتند؟ پس چرا به اين خودكشي دسته جمعي اقدام مي كنند؟ اين عمل عقلاني است؟
    كلمه همچنين قيام هاي ضد استعماري مذكور را قيام هاي كم حاصل يا بي حاصل خواند و نوشت: كساني بودند كه دن كيشوت وار تسليم نمي شدند اما حاصلي هم به كف نمي آمد و در عوض تاريخ دچار تراكم قهرمان شد.
    اين اهانت به مبارزات تاريخي ملت ايران - كه با انباشت تجربه و شجاعت و غيرت، منجر به پيروزي انقلاب اسلامي شد - در حالي است كه بازيگران سرگردان فتنه در سالگرد انتخابات رياست جمهوري ابتدا خواستار راهپيمايي شده و سپس با آگاهي از ريزش نيروها، اقدام به لغو آن كردند و مدعي شدند به خاطر عقلانيت و پرهيز از خشونت دست به اين كار زده اند.
    تخطئه مبارزات ضد استعماري و ضد انگليسي ملت ايران با الفاظي نظير «رفتار دن كيشوت وار، و خودكشي دسته جمعي و غيرعقلاني» از آن جهت مضحك است كه تعابير به كار رفته در سايت وابسته به موسوي دقيقا درباره عملكرد كور، حماقت آلود و دن كيشوت وار جريان فتنه سبز تطابق دارد و جناب دن كيشوت به خيال اينكه عقب نشيني و سردرگمي خود را توجيه كند، ترجيح داده تاريخ مبارزات آگاهانه و ثمربخش ملت ايران با استعمار و استبداد را هجو كند كه اين هم نسخه جديد قهرمان خيالي و دن كيشوت فتنه سبز است كه معركه گيري را با توهم نسبت به موقعيت خود، باورهاي ملت و جايگاه مستحكم جمهوري اسلامي آغاز كرد.
    گفته مي شود - و گزارش هاي رسانه اي هم اين گفته را تاييد مي كند - كه سران فتنه به خاطر بي كفايتي هاي 6-5 ماه اخير خود مورد اعتراض شديد محافل ضد انقلاب قرار گرفته اند يك سايت ضد انقلابي (خودنويس) كه مدير آن موسوي و كروبي را 10 سال بعد و پس از سيصدمين جلسه به كاريكاتوركشيده، در اين زمينه نوشت: در حال حاضر تنها كاري كه از آقاي موسوي برمي آيد اين است كه بيانيه صادر كند و به ديد و بازديد برود. آقاي موسوي و همراهان هيچ راه حل عملي براي برون رفت از بحران فعلي ارائه نمي دهند چون كاري از دستشان ساخته نيست.
    جمهوري اسلامي اگر اوضاع وخيم تر مي شد مي توانست موسوي را دستگير و حتي اعدام نيز بنمايد. موسوي به خوبي فهميد در كجاي كار ايستاده است و خيلي محترمانه كنار كشيد ولي به ظاهر خودش را با بيانيه ها و ديدارها در صحنه نگه داشت تا لااقل از اعتبار نيافتد. كمي بردبار باشيم و اجازه دهيم زمان به پيش برود. خواهيم ديد با گذشت زمان روشنفكران و مفسران كه تا ديروز موسوي را قبله آمال خود و بهترين فرد براي رهبري جنبش سبز مي دانستند زبان به انتقاد خواهند گشود. اتفاقا اين روزها نشانه هايي از اين موج انتقاد را در رسانه ها مي توانيد مشاهده كنيد كه آرام آرام عملكرد موسوي را به زير سوال مي برند.
    سايت گذار وابسته به خانه آزادي در آمريكا هم، جنبش سبز را فاقد پويايي خواند و تاكيد كرد: جنبش اكنون در حال جدال با خاموشي است، نخستين نشانه خاموشي، در اوايل پاييز گذشته به هنگام بازگشايي مدارس و دانشگاه ها بود كه تظاهرات خياباني به طور ناگهاني فروكش كرد و سبب نگراني و دلسردي شد. ماجراي روز عاشورا (6 دي) براي مقابله با اين ركود بود اما دومين مهار از سوي اصلاح طلبان در روز 22 بهمن زده شد و فرصت تاريخي با ياس و نااميدي از كف رفت. افت مبارزات خياباني پس از اين روز و لغو راهپيمايي 22 خرداد از سوي موسوي و كروبي، روشن كرد كه نبايد به اميد اصلاح طلبان و راهبردهايشان ماند و از سوي ديگر، آشكار كرد در شرايط فعلي راهپيمايي خياباني با وقفه هاي طولاني و شبكه ها و سازماندهي و تاكتيك و راهبردهاي ناكارآمد و نامشخص، كارايي ندارد.
    سايت ضد انقلابي ايران گلوبال هم زمينگيري موسوي و كروبي را به چالش كشيد و نوشت: به جاي ناراحتي از يك كاريكاتور كه از سر هراس و دلهره نسبت به آينده جنبش ترسيم شده و سانسور آن در رسانه هاي خود، بايد جواب داد كه آيا همين رفتارها، تكرار گذشته و نقطه ضعف جنبش نيست و باعث نمي شود جنبش به خطاهايي چون «قاطر تروا» گردد؟ آيا ما در حال تكرار خطاهاي تراژيك گذشته نيستيم؟ آيا نبايد همين جا مكث كنيم و بپرسيم داري چه كار مي كني؟ چرا عصباني هستي و تحمل نقد را نداري؟
منبع:کیهان

"فارسی 1 " کجا را نشانه گرفته؟

"فارسی 1 " کجا را نشانه گرفته؟

‌کافی‌است کمی به تکنیک‌های به کار برده شده دراین شبکه نگاه کنیم آنگاه به عادی‌سازی ناهنجاری‌ها وهنجارشکنی‌ها پی‌خواهیم برد.

‌یکی از حوزه‌های جنگ نرم که همیشه درکشور ما مسأله بسیار مهمی بوده وبحث مبارزه با آن بسیار حائز اهمیت است، بحث شبکه‌های ماهواره‌ای ونفوذ آنها ومحتویات مبتذل آنها برای جوانان بوده است. ‌به واقع ‌این موضوع همیشه مدنظر بوده است که شبکه‌های ماهواره‌ای به دلیل گستردگی و در دسترس بودن بیش از دیگر رسانه‌های دیگر درجامعه تأثیرگذار هستند، ‌به‌خصوص دربین جوانان که ممکن است جذب زرق وبرق و موضوعات هنجارشکن آنها شوند. ‌‌دراین بین درچندماه اخیر یکی از شبکه‌هایی که حاوی این موضوعات غیر‌اخلاقی است و به نوعی توانسته مخاطب خود را جذب ‌کند شبکه «فارسی‌وان» است. ‌این شبکه سعی کرده است با پخش سریال‌ها و فیلم‌های خارجی که محتوای آنها موضوعات غیر اخلاقی و هنجارشکن است بر مخاطب خود تاثیر گذاشته واین پیام‌ها را به او القا کند. ‌البته از این موضوع هم نمی‌توان گذشت که صاحب این شبکه «رابرت مرداک» یکی از صاحبان رسانه‌های صهیونیست است که خط‌مشی آن مشخص است و اهداف آن بر کسی پوشیده نیست. ‌

---

‌نکته مهمی که دراین بین وجود دارد وبسیار هم قابل توجه است بحث تاثیر برنامه‌های شبکه «فارسی‌وان» بر فرهنگ ورفتارهای جامعه به خصوص نسل جوان است. ‌همچنین چرا خانواده‌ها از تاثیرات مخرب آن غافل شده‌‌اند و درکنار نوجوانان خود وقت خود را با دیدن محتویات مبتذل آن به هدر می‌دهند. ‌آیا خانواده‌ها بالاخص والدین به تبعات برنامه‌های این شبکه بر رفتار جوانانشان توجه نمی‌کنند؟

‌حمله به ارزش‌های اخلاقی فردی و اجتماعی

‌کافی است نگاهی کوتاه البته عمیق به برنامه‌ها و فیلم‌های این شبکه داشته باشیم. ‌درتمام آنها موضوعاتی مانند روابط آزاد بین دختران وپسران، ‌‌‌بحث عدم پایبندی به خانواده وخیانت بین زوجین و به کار بردن کلمات غیر‌معقول و زشت موضوعی مشترک است وتمام سریال‌ها قالب فرهنگی مشترکی دارند وکاملاً مبتذل وبی محتوا وتخریبگر است. ‌

‌به عنوان مثال سریال ویکتوریا یکی از سریال‌هایی بود که تا چند وقت پیش از این شبکه پخش می‌شد ودراین بین مخاطبانی هم به دست آورده بود. دراین سریال با تمام توان تلاش شده بود که خیانت بین زوجین را یک امر عادی نشان دهد وحتی این موضوع را برای آنها به خصوص زنان یک حق نشان دهد به گونه‌ای که شخصیت اصلی زن داستان درکنار همسر خود با یک پسر جوانتر از خود هم ارتباط برقرار می‌کند واین موضوع درسریال بسیار عادی دیده می‌شود. ‌یا درسریال دیگر آن «سم سون» داستان فیلم تلاش دارد که روابط آزاد بین دختران وپسران را کاملاً طبیعی نشان دهد و به گونه‌ای قبح آن را از بین ببرد یا درسریال جدیدتر آن «دارما وگریگ» که سریال کمدی است کلمات و دیالوگ‌هایی به کار برده می‌شود ‌که به قدری زشت وهنجارشکن است که درفضای خانواده ایرانی غیر قابل پذیرش است، ‌‌شوخی‌های بسیار زشت و حرف‌های نامعقول بین زوج سریال کاملاً نشان‌دهنده بی‌‌محتوایی این سریال است که سعی دارد این نوع ادبیات را ترویج دهد. یا در سریال‌های دیگر این شبکه مانند «همسر من بی‌‌نظیره»، ‌‌«شب به شب»، ‌‌«خواهر دوست داشتنی من» و«مونس و مونس» تمام موضوعات ورفتارهای زشت وصحنه‌های محرک تکرار می‌شود وحتی در بعضی اوقات در سریال‌های آن موضوعاتی مانند خیانت را به عنوان عشق به خورد مخاطب می‌دهد یا با عنوان اینکه برای زندگی دونفره حتماً نباید با هم ازدواج کرد ‌سعی می‌کند روابط آزاد را گسترش دهد. ‌‌جالب اینجاست که به نام حقوق زنان دراین سریال‌ها و با عنوان اینکه زنان همیشه مورد ظلم واقع می‌شوند بدترین استفاده‌ها و ابزاری‌ترین نگاه‌ها در این سریال به زنان صورت می‌گیرد به گونه‌ای که درتمام آنها زنان به نام عشق خود را در اختیار دیگران قرار می‌دهند ومعلوم هم نیست که چرا فمینیست‌هایی که گوش همه را با نام ظلم به زنان کر کرده‌‌اند درمقابل این گونه سریال‌ها وفیلم‌ها سکوت می‌کنند. ‌

‌مخاطب صدای آژیر این هشدار کیست؟

‌اما موضوعی که در این بین بسیار مورد توجه است وباید بیش از همه چیزهای دیگر به آن توجه شود وبرای آن راهکار اندیشیده شود بحث تاثیر این شبکه ‌ومحتویات آن بر جامعه ما و خانواده و به خصوص نسل جوان وساختار فرهنگی آنهاست. ‌ما باید به این موضوع توجه داشته باشیم هنگامی که تمام موضوعات و محتویات این شبکه به صورت شبانه‌روزی درقالب سریال‌های مختلف تکرار می‌شود که ممکن است روی فرهنگ رفتاری جامعه تاثیرات جبران ناپذیری برجای گذارد. ‌‌آیا دراین بین خانواده‌ها به این اثرات آگاهی دارند؟ ‌آیا ‌به این موضوع فکر کرده‌‌اند هنگامی که جوانان آنها پیام‌های این شبکه را در قالب سریال‌های مختلف دریافت می‌کنند چه برداشتی از آن خواهند کرد؟ اگر به این موضوع نگاهی عمیق داشته باشیم می‌بینیم که ترویج مسائلی مانند رابطه نامشروع و آزاد که در این شبکه کاملاً عادی نشان داده می‌شود می‌تواند چه خطراتی برای بنیان‌های خانواده در جامعه داشته باشد. ‌‌در واقع نکته اساسی این جاست که تمام سعی این برنامه‌ها این است که زیر پاگذاشتن همین حریم‌های اخلاقی را عادی جلوه دهد وبه نوعی آن را ملکه ذهن مخاطب کند و برای او این موضوع ‌را یک روال عادی رفتاری ‌نشان دهد. ‌

‌عادی سازی نابهنجاری‌ها

‌کافی‌است کمی به تکنیک‌های به کار برده شده دراین شبکه نگاه کنیم آنگاه به عادی‌سازی ناهنجاری‌ها وهنجارشکنی‌ها پی‌خواهیم برد. ‌‌درتمام طول فعالیت چند ماهه این شبکه از یک تکنیک استفاده شده و آن بمباران تصویری ذهن بیننده والقای پیام هر چند بی‌‌محتوای خود است به گونه‌ای که با نشان دادن سریال‌های روتین با دوبله‌ای بسیار ضعیف و ابتدایی ‌سعی دارد پیام‌های ضدفرهنگی خودرا ‌با ریتمی منظم جزء زندگی روزمره خانواده‌های ما قرار دهد وطبیعی است هنگامی که مخاطب توجهش به آن جلب شود آرام آرام پیام‌های آن را می‌پذیرد، به عنوان مثال جوان جامعه ما هنگامی که در این شبکه به جای ازدواج وتشکیل خانواده رابطه آزاد تحویل او داده می‌شود آرام آرام سیگنال‌های تصویری آن را در ذهن می‌پذیرد و ممکن است به سمت این رابطه سوق داده شود وآنگاه درصورت فراگیر شدن این موضوع سرنوشت جامعه مشخص خواهد بود یا اگر با ترویج خیانت نشان داده شده دراین شبکه و بسیاری از شبکه‌های دیگرپایه‌های اخلاقی خانواده متزلزل شود مشکل بی‌‌بنیانی جامعه، ‌‌‌مشکلی که غرب با آن درگیر است جامعه ما را هم اسیر خواهد کرد، ‌‌‌باید دقت داشته باشیم که این موضوع برای یک جامعه درصورت آسیب پذیرفتن از طرف این نوع موضوعات ضداخلاقی علاوه برهنجارشکنی‌های اخلاقی تبعاتی چون دوگانگی افکار و تضاد رفتار را به دنبال خواهد داشت که بسیار خطرناک وهشدار دهنده است. ‌

‌این شبکه‌ها کجا را نشانه گرفته‌اند؟

‌هنگامی که دراین شبکه‌ها روابط آزاد ترویج شده و دقیقاً مخالف اصول اخلاق اسلامی رفتار می‌شود درصورت عدم آگاهی واطلاع‌رسانی ومبارزه صحیح جامعه ما دچار تضاد باور می‌شود و به دنبال این، ‌‌باید منتظر سست شدن حریم‌ها وقوانین دینی ورعایت آن درجامعه باشیم که به این ترتیب می‌توان شاهد پدیده‌های خطرناکی چون دین گریزی یا دین فراموشی باشیم. ‌‌البته باید ‌به این موضوع هم توجه کنیم که جامعه مذهبی ما به دلیل پیوندهای محکم اخلاقی و ایدئولوژیکی که دارد به راحتی تسلیم این هجمه‌های ضد فرهنگی نخواهد شد اما بایدهمیشه به فکر پیشگیری بود و از راه‌های گوناگون هم به محکم کردن پایه‌های اخلاقی جامعه بپردازیم. باید با این هجمه‌ها مبارزه کرد. ‌مبارزه‌ای که باید براساس اصول صحیح ومهندسی فرهنگی و متدهای جدید جنگ نرم صورت پذیرد تا هم سرمایه‌گذاری به درستی صورت پذیرد وهم پاسخ دلخواه از آن به‌دست آید و این کار باید هر چه سریعتر انجام پذیرد. ‌نباید منتظر ماند تا شبکه‌ای مانند «فارسی‌وان» و دیگر شبکه‌هایی با این مضامین به انحراف جامعه ما بپردازند وجوانان جامعه را که سرمایه‌ای اجتماعی هستند مشغول کارهای بیهوده وانحراف برانگیز کنند که علاوه براینکه انحراف برانگیز است باعث می‌شود که ذهن آنها درتسخیر ‌مسائل غیر اخلاقی و مبتذل و اروتیک و جنسی که در این شبکه و دیگر شبکه‌ها نشان داده می‌شود قرار گیرد و در این صورت دیگر نباید از آنها انتظار کارسازنده وخلاق داشت چرا که این شبکه با ایجاد نیاز جنسی کاذب وبه نوعی تحریک روانی آنها باعث می‌شود که جامعه وجوانان به دنبال برآوردن این غرایز کاذب باشند ویکی از این راه‌های انحرافی وبسیار خطرناک رابطه آزاد است که این شبکه‌ها درپی ترویج آن هستند واین پیامدهای وحشتناکی درهمه ابعاد خواهد داشت یا مسائل دیگری مانند خودارضایی و یا بیماری‌های روانی بسیار خطرناک است (اگر دراینجا در این مورد بسیار صریح ‌صحبت می‌کنیم ‌تنها به ‌این دلیل است ‌که احساس شده که اطلاع‌رسانی وروشنگری باید صریح و بی‌پرده باشد). ‌حال سؤال‌ اینجاست که آیا والدین درخانواده‌ها مایلند که سرمایه‌های آنها یعنی جوانانشان به این سمت کشیده شوند؟قطعاً پاسخ منفی است اما آنها باید آگاه باشند که با ایجاد شرایط تماشای این سریال‌ها راه را برای اینگونه انحرافات بازمی‌گذارند و اکثریت آنها پس از ابتلای به مشکل فرهنگی واخلاقی به فکر حل آن می‌افتند که دیگر دیر شده است. ‌

‌اما به واقع راه حل اصلی چیست؟ راه‌حلی که بتوان با این موضوع وبالاخص پیام‌های ضد‌فرهنگی شبکه‌هایی مانند «فارسی‌وان» مبارزه کرد. نباید فراموش کنیم که جنگ نرم چه برای حمله و چه برای دفاع اصول خود را دارد که باید براساس آنها رفتار کرد. ‌‌دراین موضوع هم این مطلب عیناً صادق است و باید چند جانبه بررسی شود و راه‌های مبارزه از چند طرف تبیین شده و مدنظر قرار گیرد. ‌

‌باید دست به کار شویم

‌از بعد مبارزه مستقیم که یکی از ارکان اصلی دفاع از حوزه جنگ نرم است باید پاسخی مستقیم به آن داده شود یعنی به عنوان مثال اگر «فارسی‌وان» سریال‌ها و فیلم‌های مبتذل را وسیله‌ای برای سرگرمی وتخریب فرهنگی قرار داده ما با فیلم‌ها وسریال‌هایی پرمحتوا و جذاب از انحراف مخاطب جلوگیری کنیم یا با میزگردهای فرهنگی درباره خود این شبکه ‌در رسانه ملی خیلی صریح و بی‌پرده برای خانواده به خصوص والدین تبعات آن را به آنان هشدار دهیم تا آنها بدانند چه مسائل پنهانی در نمایش سریال‌های آن وجود دارد چرا که بسیاری از خانواده‌ها ناآگاهانه نه تنها از آن ممانعت نمی‌کنند بلکه متأسفانه با فرزندان خود به تماشای آن می‌پردازند که این موضوع باعث از بین رفتن حریم‌های اخلاقی در خانواده می‌شود که آغاز گر یک انحراف بزرگ است چرا که اگر چنین موضوعی اتفاق افتد حرف‌های والدین دیگر بازدارندگی خود را برای فرزندان از دست خواهد داد چرا که فرزندان نمی‌توانند باور کنند درحالی که والدین آنها به تماشای آن می‌پردازند آنها را از انحراف منع می‌کنند. ‌

‌همچنین دربعد سیاستگذاری‌های کلان، دولت وخانواده‌ها ‌باید به این نکته توجه کنند که یکی از راه‌‌حل‌های اساسی ‌جلوگیری از این انحرافات ایجاد شرایط آسان برای ازدواج است که درچند سال اخیر به دلیل توقعات بیجا به تدریج درحال تبدیل شدن به بحران است که درآینده به آن خواهیم پرداخت، ‌‌‌به واقع اگر این رویه ادامه پیدا کند شرایطی پیش خواهد آمد که بهترین موقعیت برای سوء استفاده شبکه‌هایی همچون «فارسی‌وان» از عواطف و غرایز جوانان ما وبه تباهی کشاندن آنهاست، ‌‌چرا که هنگامی که بنیان خانواده با این سختگیری‌ها درامر ازدواج تشکیل نشود آن موقع باید منتظر این موضوع باشیم که شبکه‌ای چون «فارسی‌وان» با الگوسازی فساد درجامعه باعث بحران‌های اجتماعی شود. ‌
‌به واقع شبکه‌هایی همچون «فارسی‌وان» هیچگاه موفق نخواهند شد به فرهنگ بومی و بسیار محکم ما ضربه‌ای وارد کنند مگر اینکه شکافی در این فرهنگ پیدا شود که آنها سعی کنند تا با ابزار آلات رسانه‌ای خود به صورت تخریب‌گرایانه‌ای این شکاف یا خلأ را پر کنند، ‌‌‌نکته قابل توجه اینجاست که جامعه ما هم مانند بسیاری جوامع دیگر مشکلاتی دارد اما مسأله مورد نظر این‌ است که ما باید پیش دستی کرده و زودتر از بیگانگان سوء استفاده‌گری همچون «فارسی‌وان» که تنها یک نمونه از آنهاست به این خلأ‌ها پی برده و راه‌حل مناسبی برای آن پیدا کنیم درغیر این صورت باید منتظر باشیم تا ابزارهایی مانند «فارسی‌وان» با بمباران تصویری ذهن جوانان وجامعه ما این خلأها را پیدا کرده و از آن به عنوان راهی برای ضربه زدن استفاده کنند، ‌‌به واقع نباید بیش از این اجازه داد شبکه‌هایی مانند «فارسی‌وان» در داخل خانه‌ها نفوذ کرده و فرهنگ مورد نظر خودرا درفضای خانه ایرانی جایگزین کنند فرهنگی که کپی برابر اصل فرهنگ وارداتی غرب است که درتعارض کامل با فرهنگ اسلامی است. ‌‌‌کافی است کمی به پیام‌های آن دقت کنیم آنگاه به این تعارض وتضاد عمیق پی خواهیم برد، ‌‌به عنوان مثال تشویق روابط آزاد واختلاط درروابط پسران و دختران و یا خیانت که دراین شبکه به آسانی به نمایش گذاشته می‌شود کاملاً درتضاد با دستورات دینی ماست که نتیجه این تضاد را نباید نادیده گرفت چرا که این تضاد اثرات مثبت فرامین دینی را از بین خواهد برد وبه این ترتیب دیگر نمی‌توان انتظار یک جامعه دینی را داشت که درآن بزرگترین بخش از جامعه ما یعنی جوانان ما به این فرامین توجه کنند. ‌به واقع هدف ما در اینجا هشداری جدی است که درصورت عدم توجه به آن باید شاهد استحاله فرهنگی جامعه باشیم. باید هر چه سریعتر راهکار مناسبی برای آن اندیشیده شود

کلاس تابستانه برای خانمهای محترم (طنز)

کلاس تابستانه برای خانمهای محترم

مرکز آموزش بزرگسالان برگزار می‌کند کلاس‌هاى بهاره براى خانم ها

ثبت نام تا پايان مرداد ماه

a توجه: به دليل پيچيدگى و مشکلی موضوعات، براى هر کلاس بيش از 8 نفر ثبت نام نمی‌شود

کلاس ١
چگونه 2.5 متر ماشین رو تو 4 متر جای پارک قرار دهیم؟
برگزارى به صورت مرحله به مرحله
همراه با نمايش اسلايد
مدّت: ٤ هفته، دوشنبه‌ها و

برو تو ادامه
چهارشنبه‌ها از ساعت ١٩ تا ٢١

ادامه نوشته

جلسه سران فتنه در حمام عمومی!

جلسه سران فتنه در حمام عمومی!

حسین قدیانی 
 

تنی چند از سران فتنه به همراه خواص بی بصیرت با حضور در حمام عمومی ضمن استحمام به بررسی جدیدترین راهکارهای برون رفت فتنه سبز از بحران پرداختند.

در ابتدای این مراسم شیخ بی سواد که به اشتباه حمام نمره رفته بود توجیه شد و  در عین حال گفت: من حضور خود را در حمام عمومی یک فداکاری بزرگ می دانم! آنگاه مهندس پشت ممد تمدن را کیسه کشید. در همین حین هادی غفاری که با تفنگ بادی به حمام آمده بود هدف خود از آوردن تفنگ بادی به حمام را تخلیه چاه در اثر آبگرفتگی خواند. وی که داشت لیف می کشید از علی مطهری خواست روی سرش آب بریزد که پنجمین فرزند هاشمی با اشاره به بند بودن دستش به لنگ حمام از این کار خودداری کرد. نامبرده گفت: ریش ریش شدن بخشهایی از لنگ حمام به خاطر حرفهای احمدی نژاد در مناظره است! وی با اشاره به قیافه صاحب حمام وی را از لشکریان عمر سعد خواند و در عین حال دلاک حمام را از عناصر سپاه معاویه دانست!

به گزارش خبرنگار حوزه حمام “قطعه ۲۶″ در ادامه ممد تمدن با اشاره به نقش سنگ پا در توسعه فضای سیاسی کشور از مهندس خواست آرام تر کیسه بکشد، که مهندس گفت: من اسیر این صحنه آرایی خطرناک نخواهم شد.

ممد تمدن استفاده از روشور در حین کیسه کشیدن را اقدامی در چهار چوب قانون اساسی خواند و گفت: با بگیر و ببند و ارعاب، چرک بدن از تن آدم در نمی آید. وی افزود: عده ای به اسم کیسه کشیدن با شامپو زدن مخالفت می کنند و عده ای هم به نام دفاع از سنگ پا به جنگ شامپو صدر صحت رفته اند که هر دوی این دیدگاهها افراطی و مخالف با جامعه ای عاری از خشونت است. مهندس هم چرکهای بیرون آمده از پشت ممد تمدن را “چرکهای خداجو” خواند و با انتقاد از مقایسه سران فتنه با طلحه و زبیر از ممد تمدن خواست با تشت روی سرش آب بریزد.

مهندس نحوه لیف کشیدن ممد تمدن را ناشیانه خواند و با اشاره به رفتن چیز در چشمش، به نقش لباس شخصی ها در این حادثه پرداخت. مهندس در بخش دیگری از سخنانش تصریح کرد: خشک!

این گزارش می افزاید؛ آنگاه شیخ از “نمره” به حمام عمومی آمد و رفت زیر دوش اما به دلیل جوش بودن آب شیر، شیخ سوخت و در حالی که عصبانی به نظر می رسید گفت: به شما که عرض می کنم من کلا غلط کنم با شما حمام بیایم. در همین لحظه و در حالی که کل حمام عمومی را بخار گرفته بود، آقای پرسه در مه از دلاک خواست که او را یک مشت و مال حسابی بدهد اما دلاک با انتقاد از مواضع دوگانه آقای پرسه در مه، کلید کمد وی را کف رفت!

که همین اتفاق باعث شد فضای حمام تا ساعتی متشنج شود. گفتنی است صاحب حمام با اخراج خواص بی بصیرت از حمام عمومی از ایشان خواست به “نمره” بروند تا در فتنه بعدی نمره بهتری بگیرند!

لازم به ذکر است تا لحظه تنظیم این خبر هنوز شیخ  در حمام عمومی مانده است!
 

عکس ساندیس خور های طرفدار سبز مخملي

 

عکس ساندیس خور های طرفدار موسوی

خیار نیوز امروز ۲۲ خرداد ۱۳۸۹ اعلام کرد: طی مسابقات ساندیس خوری برگزار شده در بین تیم های سبز های وطن فروش، جلبک سازی تلاویو، سبزی خرد کنی لندن، خیار سالادی پوست کنی واشنگتن دی سی، خلط سازی پروفسور رهنورد ، یونجه گره زنی عربستان سعودی، پرورش کپک عالیجناب چیز پوش، سبز های وطن فروش خائن توانستند در عرض ۱۰ دقیقه ۲۰۰ جعبه بزرگ ساندیس را بدون باز کردن آن قورت دهند،در آخرین خبری که از ستاد ساندیس خوری سبز ها بدستمون رسید با خبر شدیم تعدادی از وطن فروشان ساندیس خور سبز  به علت ندید بدید بازی و زیاده روی در خوردن صدها ساندیس، و مسموم بودن مایع چسبناک داخل ساندیس ها! دچار مسمومیت شدید شدند که حال تعدادی از آنان فوق العاده وخیم گزارش شده و طی بررسی ها و آزمایشات انجام شده بر روی ساندیس ها معلوم شد که محتوای داخل بسته های ساندیس توسط تیم آلوده پروفسور رهنورد تعویض شده است.

 برای دیدن عکس جنبش سبز ساندیسی در ابعاد بزرگ اینجا کلیک کنید

 

برنده جام جهاني اسرائيل غاصب

قبل از شروع جام جهاني موج گسترده اي در سراسر جهان عليه محاصره مردم غزه توسط جنايتکاران صهيونيست به راه افتاد که هم اکنون هم ادامه دارد اما فضاي تبليغاتي بازي هاي جام جهاني تا حدي به داد جنايتکاران رسيد و متاسفانه اين رژيم جعلي بيشترين استفاده و بهتر بگويم سوء استفاده را از اين بازي ها کرد.

رؤیای صادقه امام درباره شهادت آیت الله بهشتی

رؤیای صادقه امام درباره شهادت آیت الله بهشتی

 

 

شبکه ایران: شهید بهشتی در مدت حیاتش پس از پیروزی انقلاب، بسیار می شد که مورد هجوم تبلیغاتی و آماج تهمت و تخریب قرار می گرفت.

این هجمهبه حدی بود که حتی عده ای از علاقمندان ایشان هم گمان می کردند امام نسبت به ایشان نظر منفی دارد.

 ولی پس از شهادت شهید بهشتی، با سخنان تجلیلی امام در باره ایشان و با انتشار برخی خاطرات نزدیکان، کذب بودن این ادعاها و البته مظلومیت مشخص شد.

در این راستا همسرمرحومه شهید بهشتی خاطره ای نقل نموده که زمان وقوعش حدوداً ده روز قبل از شهادت شهید بهشتی است و به خوبی جایگاه ایشان را نزد امام روشن می کند:

«قبل از شهادت دکتر بهشتی، امام خوابی دیده بودند و به ایشان بروز چنین حادثه ای اعلام شده بود. نیمه شعبان که می خواستیم برای دیدن مادر آقا [منظور شهید بهشتی است] به اصفهان برویم، آن روز آقا به دیدن امام رفتند.

در بازگشت از ملاقات با امام بسیار ناراحت بود. علت ناراحتی شان را پرسیدم، گفت امام توصیه کرده که به این مسافرت نروم و از خود بیشتر محافظت بکنم. بعد ادامه دادند امام خوابی برای من دیده است. من هرچه از او پرسیدم خواب امام چه بوده است جوابی به من ندادند. نمی دانم چرا؟ شاید مصلحت چنین بود.

تا اینکه روز ختم آقا که خانم امام به منزل من آمدند از ایشان در مورد خواب امام س‍ؤال کردم. گفتند امام خواب دیده بودند عبایشان سوخته است به همین دلیل به آقای بهشتی توصیه کرده بودند مواظب خود باشند و گفته بودند شما عبای من هستید که در خواب سوخته بود.»
(سیره شهید دکتر بهشتی، نشر شاهد، صفحه 422)

اس ام اس های سر کاری جدید

اس ام اس های سر کاری جدید

اس ام اس های

سر کاری

جدید

برو توی ادامه . . .

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابیت 12

آيا مصحف علي ابن ابيطالب، كه اكنون به اعتقاد شيعه در دست مهدي (امام دوازدهم آنها ) مي‎باشد؛ با قرآن موجود از جهت محتوا و مقدار آيات و سور فرق دارد؟   

جواب اجمالي:

اصل وجود مصحف امام علي ـ عليه السّلام ـ در روايات شيعه و سني آمده و علماي فريقين آنرا قبول دارند. طبق روايات منقول، آن مصحف بعد از امام علي ـ عليه السّلام ـ در دست ائمه اطهار (عليهم السلام) يكي پس از ديگري قرار داشته و اكنون در دست امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) مي‎باشد، و از نظر مقدار آيات چيزي زياده و كم ندارد و تنها فرقش با قرآن موجود در دو چيز است: يكي اينكه طبق ترتيب نزول نوشته شده است. دوم: اينكه در حاشيه آن به صورت متمايز، حضرت علي ـ عليه السّلام ـ مطالبي در مورد تفسير، شأن نزولها، سبب نزولها، زمان و مكان نزول و ... نوشته اند.

جواب تفصيلي:

وجود مصحف امام علي ـ عليه السّلام ـ غير قابل شك[1] و بلكه مورد اتفاق فريقين است[2]. چرا كه در منابع شيعه و سني به آن تصريح يا اشاره شده است[3]؛ مثلاً سيوطي از طريق ابن سيرين از امام علي ـ عليه السّلام ـ چنين نقل مي‎كند: «لما مات رسول‎الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ آليت الا آخذ علي ردائي الالصلاة جمعة حتي اجمع القرآن» همين كه . . .

ادامه پاسخ در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

ديدار رهبرمعظم انقلاب در سالروز ولادت حضرت امیرالمومنین علی (ع)

رهبرمعظم انقلاب در سالروز ولادت حضرت امیرالمومنین علی (ع)

 

 

در خجسته سالروز میلاد حضرت علی علیه السلام، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار جمع زیادی از مردم استان بوشهر، شخصیت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام را یك شخصیت استثنایی و قله عظمت علمی، معنوی، اخلاقی، انسانی و الهی خواندند و تأكید كردند: مهمترین درس از زندگی آن شخصیت بی نظیرِ تاریخ بشر، برای امروز دنیای اسلام و جامعه، بصیرت بخشی، روشن كردن فضا، و عمق دادن به ایمان و اندیشه كسانی است كه نیازمند بصیرت هستند.

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابيت 11

در آيه شريفه «النّبي اولي بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم»[1] تصريح به احترام زنان   پيامبر (ص) شده است، چگونه عايشه مورد نكوهش شيعه مي‌باشد؟

جواب اجمالي:
آيه در مقام بيان اين است كه ازدواج با زنان پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) همانند ازدواج با مادران خود، حرام است.

همسران پيامبر حريم دارند لكن به شرط آنكه به خود قرآن عمل كنند در حاليكه عايشه عمل نكرد.

اگر خود حضرت علي ـ عليه السلام ـ بعد از جنگ جمل عايشه را تكريم نمود، به خاطر نگه داشتن حريم او بود، نه به خاطر عملكرد عايشه.

جواب تفصيلي:
اولاً: اينكه در اين آيه از زنان پيامبر (صلي الله عليه وآله) به عنوان مادران مؤمنين، آن هم مادر معنوي و روحاني نه جسماني ياد شده، اين ارتباط و پيوند معنوي تنها تأثيرش مسأله حفظ احترام و حرمت ازدواج با زنان پيامبر (ص) بود، چنانكه در آيات . . .

ادامه پاسخ رو اگه مي خواهيد ادامه مطلب رو كليك كنيد . . .

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابيت 10

زنهاي پيامبر (ص) جزء اهل‌بيتي كه خداوند آنها در آيه تطهير مخاطب قرار داده، هستند.؟

جواب اجمالي:

با توجّه به روايات و تغيير لحن آيه شريفه، روشن مي‌شود كه آية مذكور تنها به حضرت علي ـ عليه السّلام ـ و امام حسن و امام حسين و حضرت فاطمه ـ عليهم السلام ـ  اختصاص دارد و همسران پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ را شامل نمي‌شود. و مستمسك اهل سنت در اشتمال اين آيه، بر همسران پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ رواية عكرمه است كه از نظر سند، ضعيف است و رواية ام سلمه نيز بر اشتمال مذكور دلالت ندارد.

جواب تفصيلي:

عنوان اهل‌بيت در آية تطهير شامل زنهاي پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ نمي‌شود زيرا:

1. همانطور كه گفته شد، پيامبر معرفي اهل‌بيت را همراه با تمهيدات و برنامه‌اي خاص انجام مي‌داد و آن اين‌كه معمولاً هنگام معرفي، آنها را جمع مي‌نمود و سپس . . .

ادامه پاسخ در ادامه مطلب . . .

ادامه نوشته

پاسخ به شبهات وهابیت 9

شيعيان شهادت بر ولايت علي بن ابي طالب ـ رضي الله عنه ـ را جزء اذان مي‎دانند و اين بدعت و باطل است، در حالي كه اولاً: دليلي بر وجوب يا استحباب آن وجود ندارد ثانياً: ائمه شيعه اذان را بدون شهادت بر ولايت علي بن ابي طالب بيان مي‎كردند و همواره اذان بدون شهادت ثالثه را تصديق مي‎كردند؟

جواب اجمالي:

شهادت بر ولايت امير المؤمنين علي ابن ابيطالب ـ عليه السلام ـ ، بنا بر نظر شيعه جزء اذان نمي‎باشد، امّا شهادت بر ولايت آن حضرت، از اصول دين و كامل كننده شهادت بر توحيد و نبوت مي‎باشد. از اين رو گفتن آن، با توجه به روايات شيعه و سنّي لازم است.

جواب تفصيلي:

شهادت بر ولايت اميرالمؤمنين حضرت علي ـ عليه السّلام ـ  در اذان از مسائل اختلافي بين علماي شيعه و سنّي است كه ريشه‎اي بسيار عميق دارد. اين كه به شيعه نسبت داده شود، شهادت بر ولايت را جزء اذان مي‎داند، ادّعايي بي‎پايه  و اساس است چرا كه مشهور علماي شيعه قائل به عدم جزئيت آن در اذان مي‎باشند. اين مطلب نيز درست است كه بدعت . . .

ادامه پاسخ در ادامه . . .

ادامه نوشته

فقط ،فقط حضرت آقا . . .

زمان بازرگان به ما بر چسب چريک زدند ، زمان بني صدر هم برچسب منافق! الان هم بر چسپ خشک مقدسي و تحجر؟ هر قدمي که در راه خدا و بندگان مستضعف او برداشتيم ،برچسب بارانمان کردند. حالا روزي ده برچسب دشت مي کنيم ، اما بسيجيان: دلسرد نباشيدحاشا که بچه بسيجي ميدان را خالي کند،ما رهرو نائب صاحب الزمان حضرت امام خامنه ای هستیم و با کسی دیگر کار نداریم
فقط ،فقط حضرت آقا... منتظرباشید